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孔子作《左传》“蓝本”的史实否定不了--再驳牛鸿恩之“驳议”
孔子 左传 蓝本
2014/1/9
孔子作《春秋》的问题,是两千年来学界研究最多、分歧也最多,并且对我国封建时期政治、思想、学术文化的发展影响深远的重大问题。长期以来,人们争论的核心是:孔子有没有作《春秋》?作的是一部怎样的《春秋》?其《春秋》大义究竟在哪里?与之相关的还有:《左传》与《春秋》是什么关系?《左传》的作者究竟是谁?等等。这些都是关系到史学、文学、哲学的重大问题,两千年来学人对这些问题曾进行了种种探索,提出种种推测。然而...
宁波故城佛寺对外文化交流史实考
宁波 故城 佛寺 对外交流
2012/10/9
我国东南濒海港市宁波,在历史上长期都是东亚佛教文化交流的枢纽。宁波故城城内开元、延庆、天宁等佛寺,由于拥有濒临三江口港区的地利之便,在我国佛教界对外交往的历史过程中发挥过不可忽视的作用。宁波故城佛寺的对外佛教交流,始于晚唐,盛于两宋,延续至明代。与海外佛教界渊源关系较深的故城诸寺,大多集中于城内东南厢,这些寺院虽然建制规模有限,但却成为许多异域僧侣抵华之后踏上巡礼求法之旅的重要起点。
《行历抄校注》商疑——特别是关于入唐留学僧圆载的史实
行历抄校注 入唐留学僧 圆载 史实
2008/11/18
数年前通过董志翘先生一篇评论[1],得知白化文、李鼎霞俩先生已做过《行历抄校注》这一嘉惠学林的工作。最近由于研究佛教地理之需,笔者将该文本找来拜读一过。感佩之余,觉得除了董先生所指出的几处语词,另外还有些内容似乎也存在商量的余地。其中除了校注和标点两个方面,特别重要的是关于留学僧圆载的史实,笔者认为以往对圆载的研究都存在着不可忽视的错误。在此提出来讨论,希望得到白、李、董三位及其他先生指正。
照片昭示的虚云和尚一段封尘历史——虚云和尚在福州鼓山传戒照片的年代与史实
虚云和尚 历史
2008/11/7
虚云和尚是中国近代禅门泰斗,对其研究以往限于资料缺乏而进展甚少。近年来,随着资料的陆续发现,特别是《民国佛教期刊文献集成》的影印出版,为我们研究提供了极大的方便。虚云和尚与台湾善慧禅师等在福州鼓山传戒的照片被多次刊用,但这幅照片的年代有误,究竟摄于何时,昭示的是怎样的一段历史?本文正是利用上述“佛教期刊文献”资料结合本人在台湾考察搜集到的资料等,作一番探讨。