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搜索结果: 1-15 共查到民族学 浅谈相关记录21条 . 查询时间(0.156 秒)
浅谈土家鞋垫的扎花艺术     土家  鞋垫  扎花艺术       2012/9/17
土家鞋垫作为一种日常生活用品,对于土家人特别是土家女人非常重要。在农村,衡量一个女人是否能干的标准往往通过针线活来体现。土家鞋垫是土家女人针线活的一个主要内容,在农闲时,土家女人们就会纳鞋做鞋垫,并且通过各种颜色的粗细线在上面扎出许多花样来,随着使用鞋垫的人的年龄、辈份、性别的不同,土家鞋垫的花样也随之变化。下面我们根据土家鞋垫的扎花方式、内涵来分析扎花艺术的来源范围。
佛教自印度传入中国后,在漫长的岁月里与中华传统文化相互影响、相互渗透而逐步民族化,形成中华文化之一部分。佛教的中国化,是佛教在中华大地产生深远影响的基础。梵净山这块未成开发的净土,其幽深、崔嵬、神秘莫测和纯朴原始自然曾为佛教青睐的圣地。明万历初年,由政府批准正式开发梵净山,其实就是佛教以其巨大的声势和力量入主梵净山。随即成为梵净山文化的主流,并迅速兴旺起来。仅几十年间,梵净山就发展成为远近闻名的禅...
建筑环境是人类生存环境中的重要部分,同样是二十一世纪人类面临的一个重大问题。近二十年来,我一直在土家族聚居的利川一带从事民族文化(文物)的调查研究和收集整理工作,,一些典型环境里的典型建筑使我强烈地感到:生活在这里的土家族人民,在其自身的文化发展长河中,不仅十分注重生存环境的选择和保护,而且,业已形成了一套他们自己的别具特色的建筑环境选择和审美追求理念。这是一份十分珍贵的文化遗产,值得我们取其精华...
彝族主要分布在滇、川、黔、桂四省区,四川省凉山彝族自治州、云南省楚雄彝族自治州、红河哈尼族彝族自治州及自治县等17个自治县是彝族主要聚居区。其余一般与汉族和其他少数民族交错杂居,呈现大杂居小聚居的状况。云南彝族主要与汉、藏、傈僳、纳西、藏、拉祜、哈尼、景颇、苗等二十几个民族杂居;四川彝族主要与汉、藏、纳西等民族杂居;贵州彝族主要与汉、苗、回、白等民族杂居;广西彝族比较少,与汉、壮、苗等民族杂居。
浅谈彝族六祖分支原因     彝族  六祖分支  原因       2013/3/11
彝族,中国西南地区一个古老的民族,以大分散、小聚居的方式分布在今滇川黔桂一带,普遍以阿普笃慕(亦被称为杜宇、仲牟由等)为共同的祖先。西南地区关于阿普笃慕的神话传说很多,归结起来大同小异,普遍都说经一场洪水后,阿普笃慕来到洛尼山。至于洛尼山在何处,学者们纷纷给出不同的观点,这里不一一赘述。易谋远指出“尽管洛尼山在何处说法不一,但必属乌蒙山系统。”[①]而阿普笃慕的六个儿子慕雅苦、慕雅且、慕雅热、慕雅...
居住在元江流域的傣雅人,历史悠久,文化底蕴丰厚。大量的考古资料、文献记载和口碑传说表明,傣雅先民为古越人,且为古滇国王室的一支后裔。而傣雅人族群的形成,有三个历史层面:一是元江流域的土著先民与百越族群的融合而形成傣雅人的早期先民。二是明代川麓势力扩张到元江流域期间,思可发从今德宏、瑞丽一带率兵进来的部分傣族滞留了下来,融入先前居住的傣雅人族中。三是明清改土归流后陆续加入到傣雅人共同体的人们。此外,...
舞蹈是一种特殊的文化现象,它是一种文化的集合体,这个集合体有效地反映了民族文化的典型状态和样式。民间舞蹈是一切舞蹈之母,民间舞蹈源于民族文化。傣族民间舞蹈的动作特色、表演技巧、肢体语言运用等方面的特色,是其深远和厚重文化内涵的反映,如果只关注舞蹈形式的绚丽、结构的精密、表现手法的完美而忽视舞蹈背后文化内涵的价值,是无法真正理解傣族舞蹈的真美内涵的。因此,我们在研究傣族民间舞蹈时,应对其民族文化内涵...
浅谈民族精神     民族精神  民族文化  社会意识       2009/12/1
民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。西方的民族精神也就是西方的智慧。它要人成为英雄并具有智慧、勇敢、节制和正义的美德。而中华民族精神的根本就是儒家的仁爱天下、道家的道法和佛家的悲智双运。一个民族要发展和振兴,就离不开弘扬和培育民族精神。
贝叶文化是西双版纳旅游之魂。绚丽多彩的贝叶文化,使西双版纳的民族风情充满浓郁而神秘的异域情调,热带雨林充满魅力和灵气。旅游是西双版纳贝叶文化的载体。游客通过领略西双版纳美丽的自然风光和丰富多彩的民族风情,品味西双版纳贝叶文化的内涵。从西双版纳旅游的现状来看,笔者认为:贝叶文化的旅游开发,不是要建设几个什么中心、景点,关键的问题在于如何认识和如何展示。
随着改革开放的不断深入,人们的物质生活和精神生活发生了显著变化,特别是在精神生活方面,由于衣食足,所以思礼乐,热衷于享受自然景观、人文景观的文化旅游已成为世人追求和向往的时尚。在这种形势下,新平县作为一个山坝结合、少数民族聚居,稀有的花腰傣民族文化资源丰富的县来说,如何充分发挥新平县花腰傣民族文化资源优势,促进新平县文化旅游生态村的建设,我谈点粗浅的看法。
民族地区图书馆除了负担着为科研和生产服务,为提高当地各族群众的科学文化知识水平服务的任务外,突出的是还应担负起收集和整理、提供民族地方文献这一特定的任务。近年来许多民族地区图书馆,在收集地方文献方面做了不少工作,但在对地方文献收集的范围,类型以及民族地方文献的作用的认识和做法上,都还存在着许多有待探讨的地方。本文拟就此谈几点看法。
少数民族地区图书馆除了收藏,利用书籍、报纸、期刊外,应特别注重有关本地区,本民族文献及书刊资料的收集整理工作。这项工作的开展,将为加速少数民族地区的建设进程,提高少数民族素质,实现各民族平等,产生深远的影响。
藏医药是祖国医学宝库中一颗灿烂的明珠。它深刻的医学理论体系及实用有效的治疗方法更是越来越受到人们的关注,藏医针刺放血及火灸就是其中之一。这种治疗方法很早就在青藏高原非常盛行,并为人们健康发挥了不可替代的作用。随着人类社会的发展和进步,医学也在突飞猛进的发展,人们对疾病、治疗及健康的认识有了更深的理解,治疗的速效、经济、安全、方便及对机体无副作用,对环境无污染为首要选择的治疗方法,而藏医药几千年与疾...
毕摩文化,是彝族传统文化的核心,它在民间的长期实践中形成了传统的文化资源。作为一种文化资源的存在,代表一个民族文化的历史的悠久和发展的趋势。对毕摩文化资源的研究,重要的并不是去研究这种文化资源的内容和形式,重要的应该是要研究和探讨如何把这一文化资源转变为文化资本的途经,使这一民族文化资源转化为文化资本存在于社会,为社会服务,为群众服务,最终体现其真正的价值。
本文主要浅谈彝族圣扎区火塘文化及其空间意指。火塘既是圣扎彝区每户家庭日常生活活动的中心,又是彝人精神空间的重要所在。构成它的文化元素蕴意浓郁而至深。它与彝民族的文化心理紧密相连;若没有了火塘,彝族的一个非常重要的文化载体将不复存在。

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