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《圣经文学研究》（第24辑2022年春）是2022年1月由宗教文化出版社出版的图书，作者是梁工、程小娟。
徐炳三：《近代中国东北基督新教研究（1867-1931）》（图）
近代中国 东北基督新教 徐炳三
2023/4/21
《近代中国东北基督新教研究（1867-1931）》系华师东西方文化交流研究中心徐炳三教授的专著，得到章开沅文化交流基金会的半额出版资助，于2019年12月由北京宗教文化出版社正式出版。
《圣经》包含了对财产、商业、利息的否定性看法，不少神学家和信徒也坚持这些看法。而基督教在罗马帝国时代面临私有制社会财产私有、人人逐利的环境，在中世纪也面临私有制社会私有财产、商业、利息发展的环境。基督教通过对《圣经》的创新性诠释，以及在《圣经》之外的观念阐释，进行了理论构建，以适应这些变化的环境，从而适应私有制社会。理论构建的方式说明了基督教生存、发展策略的灵活性。从宗教与世俗社会的关系看，基督教...
本书从理论与实践两个方面对20世纪以来世界基督教各大教派的社会关怀展开了全面、透彻的分析和系统而具体的阐发，其内容涉及到当代罗马天主教会、基督教传统主流教会和当代福音派的社会思想及其实践活动。
《本色之探——20世纪中国基督教文化学术论集》一书的作者为张西平、卓新平。该书由中国广播电视出版社出版，出版时间为1999年4月。
天津市基督教三自爱国运动委员会、天津市基督教教务委员会(简称天津市基督教两会)是天津市基督教信徒自愿结成的爱国爱教组织，是在天津市社团登记管理机关依法登记的基督教宗教团体，截至目前已召开了十次代表大会，办公地点位于天津市和平区山西路62号。
《在上帝面具的背后——儒道与基督教》是一本于1999年1月社会科学文献出版社出版的图书，作者是(美)南乐山。
基督教是所谓的“圣书宗教”，但“圣书”写的是什么，又是如何写的呢？古代以色列人的宗教和历史文化经典，部分地被基督教继承为《旧约》，它的历史跨度、文化含量、文学深度等等，与它的篇幅一样，大大超过后来的《新约》，而对于处在一种异质文化中的现代人而言，理解的难度，恐怕也同样是这个比例。
宗教改革两位最重要的人物：路德与加尔文，对政教关系有很接近的看法。他们都根据圣经，劝信徒顺服世俗政权，因为这是上帝创造秩序的一部分。政权的合法性在于赏善罚恶，如果政权离开了上帝所给予的权限，失控或疯狂，信徒就会坚持顺服上帝不顺从人。然而，路德与加尔文二人在细节上也有分别︰路德的理论是政教分离，在实践中却是政教互补；加尔文是政教互动，实践中却谨慎自守。本文就两者的政教关系作较详细的论述，盼望能为中国...
发生于14-16世纪的意大利文艺复兴通常被看作是欧洲中世纪文化与现代文化之间的重要分水岭，但是早在这场意义重大的文艺复兴运动发生之前，在中世纪蒙昧闭塞的精神氛围中，就已经悄然涌动着一股文化复兴的暗流，这股暗流是由基督教会所推动的。在蛮族大入侵所导致的"黑暗时代"以及其后的封建社会中，正是基督教会以其超越性的宗教理想和强有力的组织体系，坚持不懈地推动了"加洛林王朝文艺复兴"和"12世纪文艺复兴"，培...
为什么现代资本主义宪政制度和法治的模式诞生于西方?马克思．韦伯和昂格尔都不约而同的谈到了基督教是宪政制度和法治模式的文化土壤。基督教不是一种政治学说，而是一种救世说。政治问题只是作为信仰的边缘问题被提到。但是基督教却是一种全新的价值观念，它使西方人以全新的眼光看待个人和世俗国家。正是这种“天堂和尘世”的二元思维彻底改变了西方人的政治生活，孕育出资本主义宪政制度。本文从四个方面来论述基督教对自由宪政...
“政治神学”研究日益受到关注，但这个概念具有相当的含混性，需要在“对话”的语境中加以观察。虽然有交叉和重叠，但仍有必要区分三种“政治神学”：基督教传统下的政治神学，施米特意义上的政治神学，以及具有更广阔历史视野的政治神学。在第三种“政治神学”的视角下更有希望将相关研究与中国现实结合。