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京剧乐器     京剧乐器  京剧乐队  场面  文武场       2024/7/17 雷速共建数据
过去将京剧乐队称为“场面”,之所以叫这个名称是由乐队所处的位置演变而来的。早年的戏台为方形,在台中后部中间放上椅子,乐师们上台就坐在场上正面的位置演奏,使乐队赢得了“场面”的雅号。现在乐队早已退居下场门的左侧方,大型乐队更是在舞台下方的乐池里,但“场面”一词还在沿用。场面分文场和武场,二者统称为文武场,或叫全堂场面,简称“全堂”。
京剧声腔     京剧声腔  戏曲腔调  梆子腔       2024/7/17 雷速共建数据
令人痴迷的京剧唱腔,是在中国本土孕育和成熟起来的戏曲音乐奇葩,它是典型的“板腔体”结构。板是指板式,即快慢缓急的节奏特征;腔是指腔调,即高低强弱的调式和旋律特征。所谓“板腔”,就是包含不同节奏形态的旋律。京剧唱腔以皮黄腔为主,包括四平调、南梆子、高拨子和吹腔、昆腔以及杂腔小调等,呈现出主腔突出、副腔丰富、刚柔并济、雅俗共赏的艺术特征。
京剧行当     行当  戏曲  表演体制  京剧       2024/7/17 雷速共建数据
行当是中国戏曲特有的表演体制,京剧发展到今天,共有生、旦、净、丑四个行当。行当是依据人物的性别、年龄等自然属性,身份、职业等社会属性,以及人物的性格特征和创作者对人物的褒贬态度不同来划分的。京剧的行当就是在京剧的表演当中,根据演员所饰演人物的性别,性格,年龄,职业,社会地位,身份特征概括出来的一套人物造型。
京剧历史     京剧  戏曲  昆曲  弋阳腔       2024/7/17 雷速共建数据
京剧形成之前,北京地区流行的戏曲很多,有产生在江苏昆山的昆曲,有起源于江西弋阳的弋阳腔等等。其中昆曲倍受统治阶级的青睐而登上了大雅之堂。由于该剧只向高雅发展,成了宫廷垄断的剧种,渐渐地脱离了广大民众。乾隆中叶以后,弋阳腔(又名京腔、高腔)跃居昆曲之上,很受大众的喜爱,形成了强大的力量,在通俗、易懂、易学等方面极为突出,是昆曲所不及的。后来(约在1779年)由著名演员魏长生从四川把流行于西北地区的秦...
中国广播艺术团艺术季,是由中国广播艺术团打造的优质演出精品项目,是在广电总局领导下以习近平新时代中国特色社会主义思想为指引,积极推进文化创造性转化、创新性发展的重要实践,艺术季以优秀的精品力作和高质量的艺术呈现展示新时代国家艺术院团的崭新风采。
英雄史诗的音乐语言是一个自足的语言体系,史诗音乐风格的构成中,江格尔奇表演时所组织运用的探索性语言、凝练性语言都是史诗所特有的语言表现形式。但仅仅关注史诗语言是不够的,还需要关注史诗表演中那些常用曲调,以及曲调构成不可缺少的音乐要素,对于史诗音乐表演来说也很关键。文章分析五首史诗常用曲调后认为,《江格尔》音乐曲调中的音程关系、同音反复、节奏模进、乐句重复等音乐程式手法对史诗音乐的整体风格产生着重要...
《戏曲研究》由中国艺术研究院戏曲研究所主办,创办于1957年,后与《戏剧论丛》合并为《戏剧研究》,1980年复刊,是当代中国戏剧史上创办最早的戏曲学术杂志。历任主编有郭汉城、颜长珂、王安奎、刘祯、贾志刚;现任主编王馗,执行主编谢拥君。
这本书是广西师大出版社魔法象图画书王国推出的作品之一,为小读者讲述20世纪著名艺术大师的童年及其作品相关的故事。
南开大学视觉艺术研究中心创立于2010年,是一个以综合视觉艺术为研究领域的学术平台。中心挂靠文学院,立足本校学术资源,以跨学科和跨地域的开放式工作方法,开展创作交流和合作研究。
数字中国画创作研究中心,于2011年5月27日由全球顶尖的用户界面产品生产商Wacom公司与与南开大学共同创建。中心挂靠文学院,是国内第一个同时也是世界首个专门从事数字中国画创作研究的学术机构。中心负责人系南开大学艺术设计系张旺副教授。
南开大学曹禺暨中国话剧研究中心正式成立于2007年5月,为非实体研究机构,挂靠文学院。
南开大学色彩与公共艺术研究中心(NCP),成立于2004年6月,挂靠文学院。由南开大学和小林重顺先生创立的国际知名日本色彩设计研究所(NCD)共同创建,在中国著名大学建立了以色彩和公共艺术为研究主体的学术机构。色彩与公共艺术研究中心旨在通过构建中国色彩与公共艺术应用研究和社会化实践平台,形成国际化与中国特色相结合的研究与实践人材培养基地。
根据《中国书法家协会主席团成员、理事会理事考核暂行规定》,参考2023年度理事履职报告,综合考查上年度参与展览评审、专委会工作、文化惠民、志愿服务及协会建设等方面履职情况,经中国书法家协会第八届主席团第八次会议审议通过,下列35名理事被评定为2023年度考核优秀等次(排名不分先后)。
本书稿为深圳博物馆编写的“澄凝灼烁——丝绸之路古代玻璃展”展览配套图录,分“玻璃的起源与发展”“玻璃的繁荣与流行”“玻璃的融合与影响”三个部分,荟集了日本平山郁夫丝绸之路美术馆珍藏的古代玻璃器共300余件组,包括首饰、镶嵌物、香氛和化妆品容器、餐饮器、灯具、建筑材料等,涵盖了玻璃艺术史上的诸多重要器类,集中展现了在技术革新和多元文化的影响下,玻璃器从天然宝石的替代品发展为功能多样的生活器用的历程,...
延安木刻大都源于陕甘宁边区的现实生活。艺术家深入生产一线,记录生活现场,探索适应大众的图像模式,体现了人民美学的追求和实践。及时生产、流播、评判,图像生产与美学构建的现场性在美术史上极为罕见。以往陕甘宁图像生产的学术关注,大多聚焦于现实主义美学、民族形式、大众生产及其与未来国家建设的连通。本文从图像的写生转换、大众接受、知觉调适三个维度,立足视觉表意逻辑,回到历史现场,通过研究档案,考察延安时期木...

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