搜索结果: 16-25 共查到“哲学 圆”相关记录25条 . 查询时间(0.247 秒)
圆觉经表解圆觉经表解序分=============================================================================┌总叙明亲闻------亲闻者---我(阿难自称)圆觉经│┌说法时---一时(即此殊胜法会从始至终之时)序分┤┌略叙┤││└说法王---薄伽婆(有德称--释迦牟尼佛)└通叙以证信┤│┌说法处---他受用土(入神通大光明藏三...
论中国艺术论中的“圆”
2008/1/13
圆是中国文化中的一个重要精神原型，它与中国人的宇宙意识、生命情调等具有十分密切的关系，也是我们揭示中国艺术生命秘密的不可忽视的因素。本文将圆的纷纭复杂的意义分为四个层次：太极之圆、圆满之圆、圆转之圆和大圆之圆。太极之圆标志着宇宙创化之元，是艺术生命产生之根源；圆满之圆体现了中国艺术推崇充满圆融的生命境界；而圆转之圆，则强调艺术生命运转不息的特征；大圆之圆则象征艺术生命所达到的最高境界。这四个层次构...
显密圆融 慈悲利众
2007/12/12
作者珠康·土登克珠
一、 藏传佛教的精神宗旨
藏传佛教的精神宗旨是兴利除弊，以大悲大智大勇从轮回的苦海中拯救一切有情众生。
佛教认为众生所以在苦海中漂流、受苦受难的总根源是愚昧无知的俱生无明，消除愚昧无明的惟一办法是进行教化，点燃众生自己心中的智慧明灯。由于众生心态各异，根器不同，为了适应一切众生的心态、根器，在开发真智、消除无明的大前提下，佛祖设置了种种方便之教。所谓方便，就是不拘一格，对...
圆佛教：革新的佛教
2007/9/26
本报讯 （记者 张广艳） 在8月24日至25日举办的《圆佛教教典》（中文版）出版纪念学术研讨会上，与会专家学者围绕韩国圆佛教教义的现代意义进行广泛的研讨。他们一致认为，圆佛教之所以能在现代韩国社会得到如此快速发展，其主要原因是圆佛教的教义中包含有现代意义，因此，圆佛教是有时代特点的革新佛教。
近数十年来，圆佛教在韩国社会得到了很大的发展，已成为韩国众多新宗教中规模最大、社会影响最大的新宗教之...
圆教与圆善：牟宗三哲学的核心思想
圆教 圆善 牟宗三哲学
2007/9/11
圆教”与“圆善”无疑是牟宗三哲学体系中最为重要的核心观念。从某种意义上说，它们是牟复杂而深邃的宏大思想系统的最终指向和最后归宿。对于这样关键的中心思想之分析，可以从全系统撑开了来看，循着原点（“自由无限心”或“智的直觉”），从“良知的自我坎陷”入手，依“无执的存有论”和“执的存有论”的对列格局，抽丝剥笋，层层逼近，显现“圆教”的义旨和“圆善”的内蕴。也可以抛开了知性领域，只从“智的直觉”所指涉的实...
朱良志：论中国艺术论中的“圆”
艺术论 圆
2007/8/17
圆是中国文化中的一个重要精神原型，它与中国人的宇宙意识、生命情调等具有十分密切的关系，也是我们揭示中国艺术生命秘密的不可忽视的因素。本文将圆的纷纭复杂的意义分为四个层次：太极之圆、圆满之圆、圆转之圆和大圆之圆。太极之圆标志着宇宙创化之元，是艺术生命产生之根源；圆满之圆体现了中国艺术推崇充满圆融的生命境界；而圆转之圆，则强调艺术生命运转不息的特征；大圆之圆则象征艺术生命所达到的最高境界。这四个层次构...
中国佛教圆融观及其现代意义
中国佛教 圆融观 现代意义
2007/6/8
中国佛教运用判教的方式圆融了佛教经典的各种教理，形成了天台、华严两大教理思想体系。中国佛教认为各种修行方法都不过是安心、明心、开悟的方便，从而实现了修行方法上的圆融。中国佛教用“格义”、“比附”、“会通”的办法，与儒道两家相互圆融，在中华文化结构中获得了一席之地。从“不敬王者”到“礼拜君亲”，从“乞食分卫”到“农禅并重”，佛教终于融入了中土世俗社会生活之中，取得了僧俗之间的圆融和谐。当代人间佛教发...
圆测唯识思想研究（二）
圆测唯识 思想研究 （二）
2013/7/9
在瑜伽行唯识学派的经典中，《解深密经》具有奠基性的地位。在中国所传唯识学派的奘基之学中，将该经列为根本所依的“六经十一论”中的“六经”之一，且被称为“六经此为第一”[1]；在西藏，《解深密经》中的三时教说更成为组织一切教说的分类依据。在六经当中，《解深密经》与《大乘阿毗达磨经》具有特殊地位，而《大乘阿毗达磨经》无汉译，梵本亦不存，故《解深密经》便在重构瑜伽行唯识学派教义成立史上，理解初期唯识学史的...