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杨教授近年来发表学术专著多部，包括Cultural Appropriation and the Arts. Oxford: Blackwell, 2008.（《艺术中的文化挪用》，牛津大学出版社，2008年。
贵阳学院阳明学与黔学研究院是贵阳学院的一个研究院，专门研究阳明学和黔学。近年来，随着人们对传统文化的重视，阳明学和黔学逐渐受到了更多人的关注。考研招生专业包括马克思主义哲学、中国哲学和伦理学等。
哲学与历史文化学院是以原国学院为基础，从人文学院划入历史学专业，于2022年10月筹建运行、2023年4月正式成立，是铜仁学院目前最年轻的专业学院。
为进一步落实学校关于《研究生学位论文全过程管理办法》，深入推进学术育人，哲学学院于2024年4月30日举办第3期“因明与文明互鉴”师生交流会。
马克思主义学院是独立设置、直属学校领导的思想政治理论课教学科研组织，前身是1955年成立的政治课教学组，1956年更名为政治课教研组，1959年更名为马列主义教研室，1989年更名为马列主义教研部，1995年更名为社会科学部，2016年更名为马克思主义学院，贵州省重点马克思主义学院。
2024年3月22日14:00-17:00，北京大学哲学系第95次马哲论坛在人文学苑3号楼109会议室举办。本次论坛主题为“重构马克思政治经济学批判方法：基于资本金融化语境的讨论”，主讲人为教育部“长江学者”特聘教授、清华大学人文学院哲学系长聘教授夏莹教授。马克思主义哲学教研室老师、博士后、博士及硕士研究生参加了本次论坛。
2024年4月20日19:00-21:00，北京大学哲学系第96次马哲论坛在人文学苑3号楼109会议室举办。
习近平总书记在两院院士大会和中国科协第十次全国代表大会上的重要讲话中强调：“要更加重视人才自主培养，更加重视科学精神、创新能力、批判性思维的培养培育。”这为我们培养创新人才，努力造就一批具有世界影响力的顶尖科技人才，指明了方向、提供了遵循。
2024年4月25日下午，海南师范大学马克思主义学院到校举办专场招聘会。
中西交通以来，正如中国有无哲学，中国有无知识论亦成为一大问题，其中的症结在于如何理解“知识”概念。若我们暂时悬置目前流行的“反向格义”的诸做法，秉持一种“以名表实而成知识”的“正向格义”思路，或许会打开一个新的视野。在名学即中国知识论的理解架构中，对儒家之“名”三重内涵的深入考察直接关涉儒家知识论的诸多议题。首先，名分义涉及儒家知识的来源，名分作为超越的原则包含了一切儒家的真知识和真观念；其次，名...
一种适用于广博的陌生人社会、对每一个人都平等有效且不受空间或情感距离影响的稳定持久的利他主义，即能够体现道德原则普遍性特质的利他主义，不能奠立在缺乏坚定性、稳定性和可靠度的情感主义的基础之上，也不能表现为行为主体纯粹单方面的无私付出——所谓极端理解的利他主义。在宏大的匿名环境里，善意、仁爱、团结的利他主义倾向往往并不呈现在作为个体的行为主体直接的行为动机上，而是渗透在作为社会框架性条件的有控制系统...
《资本论》的伟大绝不仅仅在于其论证了资本主义的发展逻辑，更在于它蕴含了未来的社会建设逻辑。如果说《资本论》既属于一部哲学著作又属于一部经济学著作，那是因为《资本论》既论证了资本主义必然灭亡又阐明了资本主义如何灭亡。《资本论》的这一写作特性表明，《资本论》还应该属于社会哲学著作的范畴。因为《资本论》所阐释的不仅是一种具有批判性质的学说，而且还是一种蕴含着以建构社会良性运行机制为己任的学说，即《资本论...
中国人民通过国家独立和民族解放获得了追求现代化的政治资格，由此真正迈入现代化的门槛。中国共产党领导人民进行社会主义革命、建设和改革的伟大实践，不断提升和跨越现代化的历史层级，从而塑造出中国式现代化的基本模式。由于独特的实践路径，中国式现代化对西方的现代化叙事形成话语破解，实现了理论创新与实践创新的良性互动。与此同时，中国式现代化在现代化的基本理论建构、一般规律认知以及现代化发展的中国特色等方面展示...
