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“惟楚有材”考略     惟楚有材  贡院  学宫  林天擎       2007/5/31
通常认为“惟楚有材”语出《左传》,实际并不正确,无论在字意和句子结构上两不相合,若溯典追故,“虽楚有材”只是“惟楚有材”的前身——后人改其义而用之。
从文学的角度审视《庄子》,可见其中广泛地使用了变形艺术方法。该书广泛运用变形之法,与作者深受楚文化之影响有关。楚人的思维方式,楚文化圈流传的远古神话,楚地的艺术创作,均是促使《庄子》变形之法广泛生成、运用的重要因素。
楚国宗法制度与等级构成,是楚国政治制度的重要内容。研究楚国宗法制度与等级构成,有助于我们从一个侧面认识楚国的社会性质。
湖北省社会科学院荣获省级奖成果。
汉代艺术精神指的是汉代艺术的主流创作取向和主流观念,它是相应艺术形式形成的内在原因和根据,其根源应该追溯到当时的文化精神。汉代艺术所体现的主要是汉代儒家、汉代道家的文化精神,可以具体化为包容精神、浪漫精神和雄浑气象。这种艺术精神是对朝气蓬勃、开拓进取的大汉时代精神的反映,对其后艺术的发展具有范型意义。
光明日报2006年11月24日电 由中华民族文化促进会、甘肃省政协共同主办的老子文化国际论坛,日前在甘肃省举行。这次论坛得到中国社科院哲学研究所、兰州大学、西北师大、甘肃省社科院等单位的鼎力合作。本次论坛的主题是“自然•科学•和谐——老子文化与我们”。与会学者们分别从老子与现代社会、老子哲学的文化价值、老子智慧与世界和谐、老子生态观与中国西部大开发、中国传统文化及其对世界文...

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