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《商圣范蠡(第一部)》第九章
商圣范蠡(第一部) 第九章 楚汉文化研究
2007/6/28
晋国是个卿士势力掌权的特殊国家,春秋末期,世袭的卿士家庭权势倾人。韩宣子在六卿中地位显赫,一直在暗中扩张自己的势力。对政权交替的国家大事所以极其关注。军国强国的楚国因同自己封地相邻界,将军同楚国交兵是一定的。子比这种毫无威胁之人,能够掌管楚国,这对韩宣子说来是天大的好事。叔向却有千万个理由说子比与君权没有缘分,而且准确预言是真正具有敌抗威胁的公子弃疾迟早成为大楚主宰,这还真不甘心。
《商圣范蠡(第一部)》第八章
商圣范蠡(第一部) 第八章 楚汉文化研究
2007/6/28
想起大司马掩,公子皙比谁都要难过。司马掩这个不善言笑的国家忠诚,因于太忠而成为公子围的心头大患。自己受兄长密令去赐死大司马掩,因为下不了手而劝他逃跑,大司马掩拍着桌子大骂:“正统力量身为臣子不去保护,却害怕小人阴谋杀害!忠臣不护主却为了保全性命逃跑,那么这个国家还有什么希望呢?!念公子皙您出于一番好意,所以今天也就不杀你。但这事仅此一回!您还是回去转告公子围,叫他好好为臣,否则,国人的正义是不可能...
《商圣范蠡(第一部)》第二章
商圣范蠡(第一部) 第二章 楚汉文化研究
2007/6/28
楚国方城山是问鼎中原进可攻退可守的天然屏障。方城山内有宛邑外有叶邑。这两个城邑在楚灵王年代其军事意义更加凸显。楚庄王则是成功地借助方城山而称霸中原的。今叶县与方城县交界地那自然形成的关隘,正好是由东面桐柏山余脉和西面的伏牛山余脉相对峙。这“看似都是山,走路如平川”的坦途,在春秋战国时期成为楚国与中原各国的交通要道。
古辰光有个西施,是越王的妃子,人长得蛮体面。越王的老妈(妻子)窦皇后容勿得他,想害死他,拿她骗到灵岩山脚下的太湖边头,命人拿西施抛在太湖里,也是西施命不该绝,齐头拨一个捉鱼佬救去。一救救去活转来之后么,西施就拜渔翁公婆两个做寄爷寄娘。渔翁问她是啥人?西施就拿自家的身份一讲,又讲:“要是窦皇后晓得我活佬,一定不放过我。”捉鱼佬就摇了船往南逃,一逃逃到宜兴。
富行其德——浅论范蠡的经济伦理思想及其现实意义
范蠡 楚汉文化 经济伦理思想
2007/6/27
范蠡,字少伯,春秋末期楚国宛县(今河南南阳)三户(故址在今河南淅川县西)人。[1]少时不被人解,故被发佯狂,不与于世。后与文种俱至越国,为越王勾践所重用。范蠡不负所托,凡事“必顺天道、周旋无究”[2],“圣人之功、时为之庸”[3],充分施展了他的经济和军事才能,修之十年,国富,厚赂战士,士赴矢石,如渴得饮,逐报强吴,观兵中国,称号“五霸”。[4]还反国,以为大名之下,难以久居,遂浮海出齐,耕于海畔...
中国南阳商圣范蠡学术思想研讨会暨电视剧《大商范蠡》开机仪式将在淅川举行
范蠡研究 商圣 学术思想
2007/6/27
淅川网2007年2月6日讯,日前,南阳市政协主席、市范蠡研究会会长解朝来一行来到淅川,就中国南阳商圣范蠡学术思想研讨会暨电视剧《大商范蠡》开机仪式在淅川举行的相关事宜同淅川县委、县政府进行商榷。县委书记王中,县长崔军,县政协主席王吉成。县委常委、办公室主任郭希朝等县领导出席协商会。经过协商,决定中国南阳商圣范蠡学术思想研讨会暨电视剧《大商范蠡》开机仪式2007年将在淅川举行。
夏廷献的作品:《范蠡》
范蠡 历史人物 楚汉文化
2007/6/27
一部中国史,对社会发展、文化形成、产生过重大影响的重要历史人物灿若群星。范蠡是其中一个。兴一国,灭一国。“兵圣”孙武没做到,“智圣”诸葛亮没做到。两人几乎都是“出师未捷身先死,”只活到五十出头。范蠡做到了。不仅创造了以弱胜强的光辉战例,还善于“保存自己”直到古稀之年,寿终正寝。
公元前496年,越王勾践继位以后,派大夫文种遍访天下名士,以助国政。一天,大夫文种来到宛县,听说此地有一人时痴。时醒,断定此人并非等闲之辈,于是派一名小吏前往拜谒。小吏很快便回来禀报文种说:“那小子是个狂人,生来就有此病。”文种笑道:“我听说,一个贤俊饱学的能人,肯定会被俗人讥笑为狂人,因为他对世事有独到的见解,智慧超人,非寻常人所能及,所以才被人毁谤,这是你们一般人所不懂的。”于是,他自备车骑,...
商圣范蠡及其经营思想
范蠡 楚汉文化 经营思想
2007/6/27
“中国最中国的地方是河南。”五千年华夏文明和中国商文化的摇篮,造就了河南商人的厚重与宽容,也形成了河南商人某种乡土式的狡黠的商业心态。在无情的现代市场经济面前,豫商,注定是一批又一批伤痕累累的突围者和奋斗者。以史为鉴,让我们尝试在几千年的历史长河中,撷取一代代豫商的智慧,点亮豫商发展的思想之灯。
范蠡为越王勾践谋臣20余年,官拜上将军,功成身退,隐居于齐、陶。再战商界,十九年间“三致千金”。他的经营富家思想是其治国用兵思想的延伸,范蠡致富,是其灵活应用经营富家思想的结果。该文尝试从文化资本角度出发,结合之前范蠡研究的诸多成果,推衍出地利资本、人际资本等因素,力图用新观点、新角度破解、诠释范蠡成功地“三致千金”的内外因素及对现当代企业运营的教益。
原海军装备部航空军事代表局政委夏廷献海军大校(图)
原海军装备部航空军事代表局 海军大校 政委 范蠡文化研究
2008/9/3
范蠡商业文化思想研究论坛(简称范蠡经济论坛)成立于2004年4月,是南阳师范学院经济与管理系学生自发组织、接受该系范蠡与中国商业文化思想研究所指导的学生学术性组织,它本着“不求功利、躬身研究、经世济民”的原则与理想,为论坛成员提供论文写作指导、研讨等平台,切实提高该系学生的学术研究能力。创办一周年来,组织成员参加“五一”市场调研;参加该系研究所相关研究课题;参加“挑战杯”大学生课外学术作品大赛;参...
范蠡是我国古代的著名人物,在中国军事史、商业史、思想史以及外交史上占有重要地位。他生活于群雄并起、思想激荡的春秋战国之际。在这样一个社会变动的时代,范蠡所展示的杰出政治、军事、外交智慧和经商治产的成功实践,对中国历史文化的发展产生了重要的影响。该文从新的角度,提出了范蠡思想的五个层面,即:因时察势的机遇意识;忠勇诚信的精神品格;韬光养晦的外交谋略;实力制胜的军事思想;精于谋划的商业智慧。这五个层面...
在越为范蠡,有之乎?”曰:“有之。”曰:“公任足千万家,累亿金,何术?”朱公曰:“夫治生之法有五,水畜第一。水畜,所谓鱼池也。以六亩地为池,池中有九洲。求怀子鲤鱼长三尺者二十头,牡鲤鱼长三尺者四头,以二月上庚日内池中令水无声,鱼必生。至四月内一神守,六月内二神守,八月内三神守。神守者,鳖也。所以内鳖者,鱼满三百六十,则蛟龙为之长,而将鱼飞去,内鳖则鱼不复去。在池中周绕九洲无穷,自谓江湖也。至来年二...