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传统印象中网络文学多是表达不着边际的幻想。那些现实中见不到的玄幻、修仙、克苏鲁究竟何种模样?人们想不出,作者也极少描绘。然而,网络文学作品中的形象虽然粗疏,却在不够真切的描绘间容纳更多的解释空间。它们“破圈”的动力,来源于写作、阅读群体的共同参与。网络文学以形象传递感受,借言语促成互动,启发人们通过表层幻想抵达深层的现实,从而具备在社会各圈层之间解释、沟通、弥合的能力。
“情怀”“担当”等词语在我们谈论儿童文学时常常被使用。尽管人类的一切文学样式都共享人文艺术的伦理,但作为以儿童为目标受众的特殊文类,儿童文学比其他文学更要求一种面向孩子的责任感。这一现象看似不言自明,实则意味深长。不论在中国还是西方,早期儿童文学的发展都表现出对上述伦理内涵与价值的高度关切,并且将它作为谈论儿童文学艺术的重要基点。
儿童文学是伴随着现代民族国家的建设而产生和发展起来的。儿童文学在诞生之初就被赋予了“人的改造”这一重要责任。1921年1月,郭沫若在《儿童文学之管见》一文中就提出:“人类社会底根本改造,总当从人底改造做起,而人底根本改造更当从儿童底感情教育、美的教育做起。”在郭沫若的笔下,对儿童进行“感情教育、美的教育”的文学就是儿童文学。
儿童文艺服务于未成年人的精神需求,在儿童价值观塑造与人文化成的基础教育方面具有举足轻重的地位。儿童文艺事业属于培根铸魂的基础文化工程,直接关系到中国特色社会主义事业后继有人、兴旺发达与实现中华民族伟大复兴的战略全局。儿童文艺事业在推进文化自信自强、铸就社会主义文化新辉煌中具有特殊而关键的作用;在中国式现代化新征程中,儿童文艺创作的人文情怀与社会担当作为一个新的时代命题应该被更加充分深入地加以阐释。
美国科幻小说家和研究者斯科提亚认为:“科幻小说家是真正意义上的思想实验的专业制造者。”作为思想实验的科幻,是一种基于“What if”(如果……那么……)基础上的思想实验,通过对现实世界规则的某种改写或重设,推演其如何影响到人性、社会乃至文明本身。作为当代中国最优秀的科幻作家之一,刘慈欣就基因编辑与人类增强问题创作了一系列科幻作品,对基因编辑技术在不同场景下的正负功能做了相应的思想实验。
法国儿童文学发端于传统的口头文学,在数百年的历史长河里厚植传统,博采众长,不断创新,名家名作层出不穷,描绘出一幅幅栩栩如生的经典童话画卷,形成了世界儿童文学的一座高峰。在新的历史时期,法国政府充分意识到儿童文学的教育使命和社会担当,协调各方力量创新儿童文艺创作发展机制,营造良好的儿童文学发展生态。法国儿童文学发展的历史积淀与创新举措,为繁荣我国儿童文艺创作提供了可借鉴的经验。
高玉昆教授,国家社会科学基金评审专家、美国俄亥俄州玛瑞埃塔大学访问学者、中华诗词学会会员、北京市文化创意产业基金评审专家。讲授课程:全球背景下的传统文化研究、国学经典导读、中国文学发展史等。
亨利·詹姆斯(Henry James,1843—1916)是19世纪下半期和20世纪初英美文学的代表性作家与理论家,对现代英美文学产生了恒久的影响。詹姆斯出生于美国,后定居伦敦,他的文学创作与同时期以马克·吐温为代表的美国文学风格迥异。理解詹姆斯对美国实用主义传统的继承与改良,对全球化时代探求民族文化传统的继承与创新颇具借鉴意义。
习近平总书记在中国文联十一大、中国作协十大开幕式上的重要讲话中指出,人民是历史的创造者,也是时代的创造者。在人民的壮阔奋斗中,随处跃动着创造历史的火热篇章,汇聚起来就是一部人民的史诗。希望广大文艺工作者用情用力讲好中国故事,向世界展现可信、可爱、可敬的中国形象。
尽管中文语境下“科学小说”一词的提出较雨果·根斯巴克在美国提出“Scientificiton”一词要早二十年,但中国科幻的文类意识觉醒却要迟至20世纪70年代末期。中国科幻一方面尝试挣脱当时日渐逼仄的“科学文艺—科学普及—科学幻想小说”的三重管理体系;另一方面,又对在摆脱了桎梏之后的自由天地中如何自我定位颇为迷茫。对于“什么是中国科幻”的求索,在此后近半个世纪的中国科幻事业和产业的发展中久久萦绕不...
从科幻小说的角度来考察人工智能伦理问题是当下跨学科研究中的新锐选题。目前,最为前沿的人工智能技术以ChatGPT为代表,主要涉及计算科学,意图模仿人类的语言和思维,进而创造出等价(甚至超越)人类智能的电脑程序。随着人工智能技术的迅猛发展和广泛应用,必然会在社会中引发一系列的伦理问题。尤其在库兹韦尔“奇点理论”的加持下,不少人甚至担忧人工智能在通过图灵测试后,很有可能在未来取代人类。有鉴于此,对人工...
南朝刘勰的《文心雕龙》是我国古代文论史上具有划时代意义的名著。清人黄叔琳曾称之为“文苑之秘宝”,又说“缀文之士,苟欲希风前秀,未有可舍此而别求津逮者”。读《文心雕龙》,印象最为深刻的是“神思”篇中的这段话:“陶钧文思,贵在虚静,疏瀹五脏,澡雪精神。积学以储宝,酌理以富才,研阅以穷照,驯致以绎辞。然后使玄解之宰,寻声律而定墨;独照之匠,窥意象而运斤:此盖驭文之首术,谋篇之大端。”细读之,深感治文学者...
尽管文学的主题是永恒的,但是文学的表现在更为年轻作者的笔下,理当有新的呈现、新的侧重和新的感知,这也是文学书写的魅力所在。
超然物外一直是苏轼诗文的魅力标签。苏轼不断提醒世人和自己,一个物或一件事的本质并不存在于它自身的性状之中,而是存在于人的认识之内;在认识论层面进行反思,才有可能接近真相和真理;事物性状则往往是烦恼与愚昧的源头。《题西林壁》《超然台记》《前赤壁赋》,这些名作皆以千变万化的想象或描写,实践了同一套超然法则:对于“物”的凌驾与掌控,对于“我”或“心”的解放。苏轼的魅力很大程度上建立在“物”自身的淡出乃至...
红色文艺是百年中国文艺现代化进程中的一条主线,党的领导是红色文艺在中国式现代化道路上发展壮大的脊髓与神经,文艺为人民服务是红色文艺历史脉络与路径推进的主旋律。红色文艺与中国革命历史的互动关系,是理解红色文艺在中国式现代化进程中成长轨迹的关键。百年红色文艺的中国进程,始终在坚持党对文艺工作领导权的前提下,提炼中国革命的经验与智慧,在保有中国作风与中国气派的基础上,生成有民族与历史自信的中国文艺现代化...

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