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不套用西方理论剪裁中国人的审美
文艺理论 文艺评论 《关于加强新时代文艺评论工作的指导意见》 西方文艺理论 中国特色 民族风格
2022/3/7
在电视剧《觉醒年代》中，陈独秀、李大钊、胡适、钱玄同、刘半农等人编辑的《新青年》杂志，成为当时年轻人争相阅读的作品。《新青年》在当时的青年群体中影响巨大，这与编辑部同仁善于使用青年们喜闻乐见、具有鲜明民族特色的文艺理论与评论话语密切相关。任何时代的文艺作品都有其独特的形成与发展环境，与之相应，文艺评论也必然与国家、民族、地理、文化、语言等要素密切相关。中华民族在漫长的历史发展进程中，形成了独具特质...
《隐秀》是《文心雕龙》唯一残篇，全文围绕创作论进行论述。将其置于中国古典文论发展史，可以看出“隐秀”文艺观对儒道文艺观有选择地吸收和发展，特别是与《庄子》辩证思想和寓言思维具有内在关联性，二者内涵互通、观点契合，具有重要的文艺理论和美学价值。
1921年中国共产党成立，这是中国道路百年探索的历史性实践的发端，也标志着现代性形态与马克思主义中国化相统一进程的开启。在这之前，1915年创刊的《新青年》，作为20世纪初中国具有重大影响力的革命杂志，凝聚和影响了一大批“新青年”，为新文化运动营造“中国化”历史语境、为马克思主义中国化的早期尝试作出了重要贡献。
怀念好友J.希利斯·米勒
J.希利斯·米勒 解构主义 文学
2021/8/11
当地时间2月7日，我的好友、也是中国学界的好友J.希利斯·米勒（J. Hillis Miller）因感染新冠肺炎去世了！悲痛之际，不免想起我和他多年的交往。
历史叙事的意义与限度
历史 叙事 文学
2021/8/11
叙事是历史有别于一般意义上的科学而又与文学发生关联的一个重要因素。历史学家虽不能像小说家那样向壁虚构，但依然可以借助修辞、想象、文字编排、情节设置，乃至论证模式去讲述一个引人入胜的“故事”。历史学家并不排斥叙事，反而会运用叙事拓展和深化作品的意义与内涵。即使对那些反对用叙事的形式再现过去的历史学家来说，一个无法回避的问题仍然是如何将所知之物转化为可述之物。鉴于叙事在历史中的重要作用，或者历史所具有...
塑造人物形象，需要沉潜到生活深处
人物形象 小说 典型人物
2021/8/11
童庆炳先生主编的《文学理论教程》指出：“着重刻画人物形象是小说走向成熟的标志。‘人物是小说的原动力’。”在现实主义文学看来，典型人物是小说能否成功的关键所在，“典型人物‘灵魂的深度’，不仅表现在符合历史真实的尺度上，而且还表现在从典型人物灵魂里所折射出的作家人格的真诚里”。更重要的是，典型人物与特定时代环境有唇齿相依的关系，“典型环境与典型人物的关系还有相互依存的一面，失去一方，另一方也就不复存在...
文学理论：已有的和应有的
文学理论 已有的 应有的
2023/7/13
而今的文学理论，从中国到西方，充满上下求索之心，弥漫多方困惑之态。仅从新近出的中国学人和西方学人论著之名称，就可感受到这一求索和困惑。在西方译著可以看到：安德鲁·本尼特《文学的无知：理论后的文学理论》(2014)、莱斯利·菲德勒《文学是什么？》(2011)，希利斯·米勒《文学死了吗》(2007)(1)……在中国论文中呈现出的：朱立元《当代中国文艺理论演进的研究与思考》(2018)、南帆《文学理论能...
南京师范大学国际文化教育学院副院长张小峰为扬州大学文学院做学术讲座（图）
初级听说 语言测试 阅读方式 命题
2021/7/26
2021年6月20日，南京师范大学国际文化教育学院副院长张小峰在扬州大学文学院中敏报告厅为其汉语国际教育专业学位研究生做了题为《语言测试与教学评估》的专题讲座。
中国文学艺术界联合会主席铁凝：新时代的文艺之路怎么走（图）
推动高质量发展 瞭望 文化建设
2021/7/21
推动高质量发展，文化的地位不可替代，文化的作用更加凸显，文化的力量愈益强大。推动文艺高质量发展，最根本在于创作生产出更多高品位的优秀作品，关键在于培养造就更多高素质的文艺人才，目的在于促进满足人民文化需求和增强人民精神力量相统一。
本期《现代语言季刊》中有关“西方文学理论在中国”的论述，其作者都认为需要发展一种具有鲜明中国特色的文论。王宁关注让·保罗·萨特、雅克·德里达和阿兰·巴迪欧自1950年以来对中国的影响。张江对西方文学批评理论家几乎完全持否定态度，认为他们所做的是“强制阐释”，他抛开文学批评中的一般公式或模式，而把每一部作品都当作独特的、自成一格的东西来阅读。朱立元则详细论述了笔者的“文学终结论”文章在中国的影响。这...
《玛纳斯》学在中国的创立与发展——以郎樱为中心的讨论
柯尔克孜族 《玛纳斯》学 史诗学 郎樱
2023/3/10
中国《玛纳斯》学是世界《玛纳斯》学最为活跃的一个组成部分。中国各民族学者组成的研究团队，响应党的号召，筚路蓝缕不断进取，艰难开拓，在数十年的发展过程中使中国《玛纳斯》学逐渐发展成为具有世界影响并引领学科发展方向的一支生力军。中国《玛纳斯》学能够取得今天的成就是各民族几代学者勇于开拓的结果。郎樱作为其中的杰出代表，把自己一生都献给了这一事业，并取得巨大成就，为这一学科的建设与发展做出了不可磨灭的贡献...
“边地”历史书写中的“自我”想象及其限度——以冯良《西南边》为例
大凉山 边地 自我 史诗性
2023/3/10
冯良的小说《西南边》叙述了大凉山三对“彝汉通婚”男女的“爱情”故事，并试图以此呈现二十世纪后半叶中国西南“边地”的历史变迁过程。在这种叙述中，作者既要通过“历史”结构出长篇小说“史诗性”的宏大意义，又试图“发覆”大历史中普通人的“日常生活”，两者之间形成了难以调和的矛盾。文章试图对此展开症候性分析，并由此揭示当代作家和知识分子群体在中国社会中的边缘性位置，辨析当代文学“自我”想象模式的限度。
诗性基因谱系的延续与人类命运共同体的建构
诗性基因 人类命运共同体 审美心性
2023/3/10
诗性基因谱系在漫长的人类文明演进过程中生成并延续，并且凝练成以诗性思维与诗性智慧为主体的诗性传统。在建构人类命运共同体的过程中，很有必要借助诗性文化基因与审美创造活动，营建令人赏心悦目的意境，涵容诗性精神特质，构筑诗性空间，让人深度感知诗性智慧的文化魅力，引导现代人从“物役”的状态中解脱出来，以丰富的想象力敞开生命存在的无限可能性，以“自为”的积极人生态度和生命体验，回归身心愉悦、心境澄明的“诗性...
中国共产党自成立之日起即致力于探索马克思主义理论的中国化实践；而如何实现马克思主义文艺理论与中华优秀传统文艺思想之间的融会贯通亦是中国共产党自成立之日起即充分关注的重要问题之一。通过梳理党内众多论述这一理论问题的相关文献可知，毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》中关于如何熟悉文艺工作对象的论述，是一个能够充分展现马克思主义文艺理论与中华优秀传统文艺思想相互融通的典型例证。笔者结合相关材料对这一问题展...
