搜索结果: 1-15 共查到“中国民间宗教与民间信仰”相关记录71条 . 查询时间(0.754 秒)
第八届世界妈祖文化论坛莆田湄洲岛开幕（图）
第八届 世界妈祖文化论坛 莆田湄洲岛
2023/12/5
2023年11月18日，由文化和旅游部、自然资源部、中国社会科学院、澳门特别行政区政府和福建省人民政府共同主办的第八届世界妈祖文化论坛在福建莆田湄洲岛开幕。全国政协副主席、台盟中央主席苏辉出席并宣布开幕。海峡两岸关系协会会长、中央台办原主任张志军，中国侨联原主席林兆枢，中国社会科学院党组成员赵志敏，福建省委常委、宣传部部长张彦，省人大常委会副主任、台盟省委会主委江尔雄，副省长王金福，省政协副主席阮...
陆群，女，1969生，土家族，二级教授，博士生导师，湖南省古丈县人。1992年毕业于华中师范大学历史系。2009年湖南省民委首批“民族研究特聘专家”；2013年为湖南省级学科带头人；2015年为湖南省教育厅二级教授。
《魂兮归来：中国灵魂信仰考察》（图）
《魂兮归来：中国灵魂信仰考察》 马昌仪 传统文化
2024/4/16
本书的前身是上海文艺出版社1998年出版的《中国灵魂信仰》。近年来，作者根据田野调查资料做了修订，形成此书。全书以唯物主义为指导，认为灵魂信仰是人对自身以及周围世界的一种错误认识和幼稚经验的产物。作者以考古、文献和田野资料为依据，从民俗学、人类学等视角对中国灵魂信仰观念和实践做了全面深入的梳理和考察，建构了中国灵魂信仰的理论体系。
研究认为，灵魂信仰的许多古老的因子至今仍然保留在人的头脑之中，成...
《中国北方农村社会的民间信仰》一书的作者为范丽珠、欧大年（Overmyer），于2013年2月出版。
明清时期太湖小船渔民信仰研究
明清时期 太湖 小船渔民 信仰
2024/4/11
考察了明清时期太湖小船渔民宗教信仰的历史。结果显示：小船渔民信仰天主教既有世俗化的社会因素，也有长期处于社会边缘孤独心灵需要慰藉的精神因素。当天主教在华势力逐渐坐大时，为了维持皇权统治的格局，帝国的政策经历了从包容利用到紧缩限制、再到全面禁止的过程。然而，渔民教徒的信仰立场和认同倾向却出现了悖反帝国伦理—宗教的情形，进而与传教士一道形成了信仰共同体。这种张力真实反映了处于社会“底边”的渔民群体在精...
历时性视域下《布洛陀》研究之思考
历时性 布洛陀 原生宗教 麽教
2023/3/17
学术界把《布洛陀》视为壮族传统社会的“百科全书”，在一定程度上突出了其“活化石”“原始宗教”特点，而忽略了它作为文化传统的历时性维度，以及作为延续至今的当下性特点。布洛陀经诗内容涵盖了壮族历史发展的文化信息，蕴涵了从自然崇拜、图腾崇拜到祖先崇拜的发展过程，突出了其原生宗教特征。《布洛陀》研究中的诸多问题在不同的历史阶段有着不同的看法，对这些不同看法持续不断地总结思考，它的学术生长点与生命力就能不断...
第三届民间信仰研究高端论坛在泰山学院成功举办
第三届 民间信仰研究 高端论坛 泰山学院
2019/4/22
2019年4月13-14日，由中国社会科学院世界宗教研究所、中国宗教学会、泰山学院共同主办的第三届民间信仰研究高端论坛在泰山学院隆重召开，此次会议主题为“泰山精神与中国传统文化”。来自中国社会科学院世界宗教研究所、清华大学、复旦大学、中国政法大学、北京师范大学、中央民族大学、中山大学、河南大学、上海大学、济南大学、上海市社科院、泰山学院、泰山管委会等单位共50余名专家学者会聚一堂，共同研讨泰山文化...
国家社科基金重大项目“中国民间信仰思想史”开题（图）
民间信仰思想 国家社会科学基金 中国特色社会主义
2019/3/26
2019年3月24日，由陕西师范大学人文社会科学高等研究院和陕西师范大学文学院联合主办的2018年度国家社会科学基金重大项目“中国民间信仰思想史”开题报告会在陕西师范大学举行。该课题首席专家、陕西师范大学人文社会科学高等研究院特聘研究员濮文起表示，本课题将坚持以马克思主义、辩证唯物主义、历史唯物主语为指导，努力采用或借鉴多种学科的研究理论和研究方法，力求从学术上探索民间信仰思想的产生根源，阐释民间...
董子故里逢盛会，儒乡衡水聚嘉宾。6月23日至24日，2018中国·衡水董仲舒与儒家思想国际学术研讨会在衡水市举办。省政协副主席边发吉、市委书记王景武出席研讨会开幕式并致辞。市政协主席李洪林主持开幕式。市政协副主席牟景山、韩克俭、苏振武、贾超绪等出席会议。北京师范大学教授、国际儒联顾问、中华孔子学会原副会长周桂钿，中山大学教授、中华孔子学会董仲舒研究会顾问李宗桂，上海交大教授、中华孔子学会董仲舒研究...
《大傩图》中人物极具符号性的装饰及道具所蕴含的民俗信仰因素，可以证明此图所画为仲春民间兼有驱傩、祈雨、娱乐功能的社火表演，更名为《社火图》较准确，不更名亦可。图中人物妆饰有“溪蛮”色彩，保有南方民族融合的痕迹。以执帚者为一号人物的一般说法可能有误，领队或一号人物当为蝶冠者。他们且行且吹打，滑稽搞笑，显然领队的临时掉头导致了队伍一团混乱，但此乱非真乱，抽去表象便可见队形乃呈反“S”或“龙抬头”状，属...
广东省社会科学院罗燚英副研究员（图）
广东省社会科学院 罗燚英 副研究员 海洋信仰
2017/7/27
罗燚英，女，1980年出生，广西北流人。华中师范大学法学学士，中山大学历史学硕士、博士，法国巴黎高等实践学院（Ecole Pratique des Hautes Etudes de Paris）访问学者。院历史与孙中山研究所副研究员。
研究领域涉及中古道教史、岭南道教史、海洋信仰。主持省共建课题及“《广州大典》与广州历史文化研究”课题、广东省社科院青年课题等，参与广东省“理论粤军”重大基础理论课...
路遥受艾特玛托夫的影响是一个不争的事实,他在借鉴、吸收艾特玛托夫创作的同时,也论证了创造性的转变才是对既定事实影响的真正继承。路遥用严肃的口吻转变了艾特玛托夫对苦难的温暖叙述、用现实追寻转变了艾特玛托夫的彼岸意识、同样用当下生活感转变了艾特玛托夫的宗教信仰意志。路遥在对待外来影响的态度上更显理智,他的创作也更富有本土化特质,这可能也是路遥的作品一直在读者群里备受欢迎的原因之一。
《天府新论》是四川省社会科学界联合会主管、主办的综合性社会科学学术杂志。它坚持“二为”方向，贯彻“双百”方针，鼓励创新之见，以繁荣和发展社会科学为宗旨。《天府新论》发表国内外政治、哲学、经济、法律、公共管理、社会学、文化、文学、历史、科教等社会科学研究论文、书刊评论、观点综述，是了解国内外社会科学学术界的新思想、新观点、新论证、新成果和新趋势的重要窗口。学术性、创新性、探索性、综合性为该刊主要特色...
