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写作不再奢侈,但写作的基石——阅读与思考,仍然像一片少有人行的荆棘地,当下写作量之巨大要与深度阅读、深入思考相协调。问答网站“知乎”上有一个很热门的问题,题主问:“为什么我一年读了200多本书,但还是感觉没什么长进?”题主还列出自己的阅读书目,其构成显然参考了各大网店排行榜、各种媒体新书榜以及不少名家推荐的各学科经典著作。要让我回答,读了那么多书却自觉没啥长进,主要原因在于只是“阅读”了这些书。思...
由于对越南语的研究工作相对比较少,因此还没有建立规模相对较大的依存树库。相对于已经拥有了形态丰富、语料成熟的汉语,越南语的依存句法分析要困难的多,所以本文提出了一种借助汉—越双语词对齐语料构建越南语依存树库的方法。首先对汉语—越南语句子对进行词对齐处理,然后对汉语句子进行依存句法分析。最后结合越南语本身的语言特点和有关的语法规则将汉语的依存关系通过汉—越双语词对齐关系映射到越南语句子中,从而生成越...
针对汉越双语新闻事件线索分析,提出了基于全局/局部共现词对分布的汉越双语事件线索生成方法。该方法首先将新闻话题词语分布作为全局词语表征全局事件,然后用一定时间粒度下新闻片段特有的时间、人物、地点等事件元素作为局部词语,分析新闻片段中全局词语和局部词语的共现关系,将全局/局部词语的共现规律作为监督信息,结合RCRP算法和汉越双语新闻的对齐语料,构建有监督话题生成主题模型,获得相应时间跨度下代表事件发...
长期以来对侗台语民族的研究大多是零散的,主要以其中的某一个民族为研究对象,很少有从整体上来研究侗台语民族,特别是从它与百越、南岛语族之间的关系层面来研究。据研究,从中国东南沿海到中南半岛,南至东南亚诸岛,东方延至太平洋环形岛链的广阔地区,历史上曾存在着广泛的联系。而侗台语民族则是这块辐射状的链环中的重要部分。侗台语民族不但是百越的重要成员,而且是百越的最直接的继承者。揭示侗台语民族的历史与现状,对...
布依族传统择吉书古文字广泛流行于贵州、云南等省布依族三个土语区。从结构形式看,这个文字体系包含了象形字、部分汉字和至今尚未识读的字符。用这些文字记载的典籍文献主要内容是择吉日良辰、择方位、占卜等,属于布依族先民的巫书。布依族传统择吉书所使用的古文字是壮侗语族先民古骆越文字。这些文字及其文献,对布依学、百越文明史乃至汉字文化的研究都具有重要价值和意义。
《〈越谚〉点注》是《越谚》第一部整理本,它的出版,为人们阅读、利用和研究《越谚》提供了很大便利。由于《越谚》有些文字、语汇艰涩难懂,整理工作颇为不易,点注本也存在着不少缺憾。文章从“注”“点”“校”三个方面提出商榷,希望对《越谚》以及吴方言研究有所裨益。
《〈越谚〉点注》是《越谚》第一部整理本,它的出版,为人们阅读、利用和研究《越谚》提供了很大便利。由于《越谚》有些文字、语汇艰涩难懂,整理工作颇为不易,点注本也存在着不少缺憾。文章从“注”“点”“校”三个方面提出商榷,希望对《越谚》以及吴方言研究有所裨益。
罗怀臻:著名剧作家,上海市剧本创作中心一级编剧,上海戏剧学院教授。主要作品有都市新淮剧《金龙与蜉蝣》、《西楚霸王》,都市新甬剧《典妻》,青春越剧《梅龙镇》、《蛇恋》及《李清照》,昆剧《班昭》、《一片桃花红》,京剧《西施归越》、《宝莲灯》, 黄梅戏《长恨歌》、《孔雀东南飞》(合作), 琼剧《下南洋》,川剧《李亚仙》,秦腔《杨贵妃》等。《越女争锋》、《非常有戏》、《寻找七仙女》节目策划与评委之一。
在戏曲电视节目普遍不景气的当下,《越女争锋》与《寻找七仙女》两档戏曲节目的成功值得思考。两档节目注重品牌意识的建构与延伸,凸显地域文化,并且从形式与内涵上实现了现代时尚和古典意蕴的意义互动。
浙江的越剧院最近上演了一个“草根越剧”《九斤姑娘》。这个剧是从绍兴民间故事中取材,由著名编剧钱林森等根据梅朵阿顺班演出本及近百年来诸家演出本整理改编,由香港演艺学院戏剧学院院长蒋维国导演,并由浙江越剧院的著名演员王滨梅、华渭强、张伟忠、李海明、周丽芳等主演。这充满乡土气息的演出受到了观众的欢迎。我们可以从“绿色”喜剧和“草根”文化两个角度来进行阐释。
越调《史作善》     徐海珊  史作善  越调       2009/12/8
作品名称:越调 《史作善》。
越剧《越王勾践》     王培森  越王勾践  越剧       2009/12/8
越剧《越王勾践》。
越者汈钟铭新论     越者汈钟铭  新论       2009/9/22
越器者 编钟(或称“者 编钟”,本文为了指称方便,把“ ”字记作“汈”)传世有一镈、十二钟共十三件,分别藏于苏州市博物馆(1镈)、北京故宫博物院(1钟)、上海博物馆(1钟)、日本神户东畑谦三氏(8钟)、日本京都泉屋博物馆(2钟)。
越王差徐戈考     越王戈  姑苏  竹书纪年  纹饰  铸造  战国  铭文       2009/9/22
本文考证了珍秦斋藏越王差徐戈铭文,认为戈铭记载了越王初无余迁都姑苏之事,可以补正《竹书纪年》的有关记载。又系统介绍了差徐戈的形制、纹饰和工艺方面的特点,认为差徐戈代表了越国铜器铸造、装饰工艺发展的一个高度。
越王差徐戈铭文补释      越王差徐    铭文  补释        2009/9/22
珍秦斋藏越王差徐戈发现以来,已先后有曹锦炎(2004)、吴振武(2008)、董珊(2008)三位先生对其铭文进行过考释。其中董文附图清晰(见本文附图一),摹写准确,考释详尽,为通读铭文扫清了不少障碍,故本文拟在董珊所作释文的基础上谈谈铭文中几个字词的释读问题。

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