搜索结果: 1-15 共查到“知识库 斋”相关记录73条 . 查询时间(0.016 秒)
英国中古时期的poll tax是面向全国民众征收的一个具有普遍性特征的税项，国内出版物通常将之与古代中国的“人头税”对译，而忽略了两者间的差别，为避免引起误解，本文将之音译为普尔税。关于普尔税的征收，学术界大多结合瓦特•泰勒起义进行评价，基本持否定观点，但具体考察征收过程可见，其征收不仅合理、合法，而且具有一定的先进性。
《愚斋存稿》中有关辛丑和谈的史料
《愚斋存稿》 辛丑和谈 史料
2024/1/25
顷据英萨使照称，准来文特派张百熙前往英国，当即电达本国。兹奉回电：本国大皇帝不容此员觐见，现在中国未曾设法将攻击使馆，谋害英国官员，并在直隶、山西、浙江惨害无数英民之案昭雪。无论中国简派何员，我大皇帝定不准其入见，等因。并据面称，唁慰不必派专使，将来加冕，届时请派。惟张百熙官职较卑，仍不接待。必在亲王、中堂内挑选，等语。
《愚斋存稿》中的保路运动史料
《愚斋存稿》 保路运动 史料
2024/1/25
大部卦电敬悉。国家收路自办，内外臣工自当以力求节省为首务。惟查五月廿一日谕旨，川粤湘鄂四省铁路均经筹定分别办法，各省截然不同。湘路商股实有“照本发还”，业经杨前抚转行铁路公司，钦遵办理。该公司随将谕旨登诸报纸，事为通国皆知。迨后湘籍京官请将路用盐觔加价、振粜米捐两款，皆准作为地方公股。房股、租股，皆准作为私股，一律给分红分息股票。七月十七日上谕亦未提及商股另有办法。是五月廿一日旨意原未取消。当铁路...
葡萄牙人在1557年居留澳门之后，带来了中西贸易的新突破。闽商利用澳票制度入澳经营，成为葡萄牙人的商业伙伴。闽商的商业行为既有合法正当的经济活动，也有“违禁走私”等越轨之举。后者触及地方政府和官绅的经济利益的经济行为。官方文献由此以“闽奸”“闽揽”等指称闽商群体，产生了“污名化”现象。《盟水斋存牍》的相关案例显示，闽商“污名化”原因大略可总结为：一是广东地方官与地方士绅从王朝正统和义利观念出发歧视...
王静斋与顾颉刚的交往——以《顾颉刚日记》为中心的考察
王静斋 顾颉刚 《顾颉刚日记》
2024/4/11
经白寿彝介绍，王静斋与顾颉刚结识，他不仅在《禹贡半月刊》上发表《五十年求学自述》，而且应顾颉刚邀请，在燕京大学演讲。在顾颉刚的引荐下，他主动接近政要，在国内积极倡导和实践中华民族的团结，为抗日战争凝聚人心和力量。同时，他希望前往中东宣传我国的抗日战争真相，希望赢得国际社会的广泛同情与支持，但终未成行。
景颇族史诗《勒包斋娃》的文化与地理空间
《勒包斋娃》 文化地理 空间 认同
2023/3/9
景颇族史诗《勒包斋娃》的诗学系统具有丰富的阐释可能。《勒包斋娃》所构建的象征隐喻世界和意象体系，展现了丰富的空间层次——认知空间、社会实践空间和人地同构的地理空间。在认知空间中，景颇族先民运用了心物不分、天人合一的原始-神话思维，反映其对世界、人类、诸神、万物生成原因和演变规律的感知演绎。在社会实践空间中，讲述范畴从神圣对象转向世俗对象，非神话的现实因素更多地在文本中流动。
北京故宫博物院藏品：食斋祠园画像石（图）
北京故宫博物院 藏品 食斋祠园 画像石
2020/5/19
食斋祠园画像石，东汉，高68.5厘米，宽40厘米。石面主体为一人物刻像。人物为正面形象，平冠长裾，双臂交叉上抱于胸前，左手持斧，右手持钩，应为逝者画像。石面左侧刻铭文“食斋祠园”，1行4字，隶书体。祠园为祭祀逝者的处所。《居贞草堂汉晋石影》著录。
图像中的古典知识体系 ——《十竹斋笺谱》的智与美
图像 古典知识体系 《十竹斋笺谱》
2021/10/29
编者按：《十竹斋笺谱》是明末清初十竹斋主人胡正言采用当时最先进的饾版拱花水印木刻技艺刊刻的一部笺纸笺画总成，系统涵盖了中国文人士大夫生活全景，行为准则、审美规范、道德追求、精神理想尽在其中，所引掌故典籍从《诗经》《尚书》《史记》《汉书》，到唐诗、宋词、元曲以至名人传记、神仙传说，无所不包。南京市依国家图书馆藏郑振铎捐明代初刻版为底本复刻了《十竹斋笺谱》。
《张简斋医案》中内伤杂病的治法特征与用药特点研究
张简斋 用药特点 治法特征 数据挖掘
2020/8/25
探讨《张简斋医案》中内伤杂病的治法特征与用药特点。方法 先把《张简斋医案》中有关内伤杂病治法的描述进行归纳简化，然后采用关联规则结合二项式检验的方法对治法进行数据挖掘研究，并进行统计学检验。采用Apriori关联规则的数据挖掘研究方法挖掘《张简斋医案》中治疗内伤杂病的高频药物，然后提炼其用药特点。
黄前黄心斋滥伐林木罪二审刑事裁定书
黄前 黄心斋 滥伐林木罪 刑事裁定书
2021/7/21
针对上诉人黄前、黄心斋所提上诉理由及其辩护人所提辩护意见，根据本案的事实、证据及相关法律规定，本院综合评判如下：
关于上诉人黄前上诉理由及辩护人的辩护意见。经查，依照《中华人民共和国森林法》规定，采伐林木必须申请采伐许可证，农村集体经济组织采伐林木，由县级林业主管部门依照有关规定审核发放采伐许可证。上诉人黄前作为村民小组长，在未申请核发采伐许可证的情况下，擅自指使黄心斋带领村里年轻人砍伐林木，主...
成都武侯祠博物馆馆藏品：食斋祠园画像石（图）
成都武侯祠博物馆 馆藏品 食斋祠园 画像石
2019/9/30
故宫博物院收藏。食斋祠园画像石，东汉，高68.5cm，宽40cm。石面主体为一人物刻像。人物为正面形象，平冠长裾，双臂交叉上抱于胸前，左手持斧，右手持钩，应为逝者画像。石面左侧刻铭文“食斋祠园”，1行4字，隶书体。祠园为祭祀逝者的处所。《居贞草堂汉晋石影》著录。
朱子和伊藤仁斋、戴震之仁论比较研究
朱子 伊藤仁斋 戴震 仁
2016/11/24
朱子《仁说》认为"仁"是天地生物之心而具于人者,仁斋和戴震也认为"仁"即是生生之德,是天道生生之德而具于人者,这是三者仁论相同的地方,即都从生、从天道和人道贯通说仁。但是,朱子以"理"为天地生物之心,"理"与"气"分属形上、形下两个不同层次,而仁斋和戴震则认为"理"是气中之条理,同属形而下,这是三者仁论的不同。朱子和仁斋在各自《仁说》中都主仁之本义为爱,但是,朱子《仁说》以"爱之理"训仁,而仁斋《...
从《点石斋画报》看晚清中医医务人员的状况
《点石斋画报》 晚清 中医医务人员
2017/4/6
从《点石斋画报》中17幅与中医医务人员概况密切相关的新闻图来看，19世纪末期的中医医务人员有职业型医务人员和非职业型医务人员2类。涉及职业型医务人员的10幅新闻画中有8幅以"庸医"为主题，一定程度上反映了当时部分中医医务人员的医术不佳，素质低下；涉及非职业型医务人员的7幅新闻画的题材比较复杂，涉及到产妇、稳婆、巫医及江湖术士，反映当时非职业型医务人员来源的复杂，也表明了职业型医务人员难以满足民众需...