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新中国成立前，景颇族的社会经济发展十分落后，生产力水平较低，生计以力耕火种的原始农耕为主，生产工具十分简陋；民族内部的商品交换很不发达，商品交换全仰赖于汉族和傣族为主的市场；景颇人没有自己的学校，识字的人非常少，人们长期靠刻木结绳记事，靠世代相沿的口承方式进行文化的延续。在党和政府的帮助与扶持下，景颇族地区的社会、经济、文化发生了翻天覆地的变化，各项事业获得突飞猛进的发展。
景颇族是一个以农业为生计的民族，粮食作物以水稻、旱谷、玉米、小麦、粟米为主，经济作物有甘蔗、油菜、八角、草果、香茅草等。
景颇族包括景颇、载瓦、勒期、浪峨、波拉5个支系。支系的名称也是各支系的自称和支系语言的名称。其中，“景颇”既是支系名称也是民族名称。各支系有自称和对其他支系的他称，与景颇族杂居的汉、傣等民族对景颇族各支系也有不同的称呼。中华人民共和国建立后，根据本民族的意愿，统称为景颇族。
景颇族总人口为147828人（2010年），主要聚居于云南省德宏傣族景颇族自治州境内的陇川、盈江、潞西、瑞丽、梁河等5个县、市，与德昂、傈僳、阿昌、汉等民族交错杂居于山区；部分散居于耿马、腾冲、泸水、孟连、昌宁、勐海、隆阳等县（区）。其中德宏州境内的景颇族人口有124822人（2000年），占景颇族总人口的95.86%。
中华人民共和国国家民族事务委员会段毅君率中央有关部门祝贺团出席云南省德宏傣族景颇族自治州成立70周年庆祝活动（图）
国家民委 段毅君 云南省 德宏 傣族 景颇族 70周年 民族问题
2023/10/24
2023年10月18日，国家民委副主任、党组成员段毅君率领中央有关部门祝贺团，出席云南省德宏傣族景颇族自治州成立70周年庆祝大会并致辞。祝贺团副团长、全国人大民委法案室主任彭建华宣读全国人大常委会、国务院贺电。云南省祝贺团团长、省委常委、政法委书记杨亚林出席庆祝大会并讲话。
2023年9月26日，德宏傣族景颇族自治州成立70周年纪录片《跨越》在芒市首映。
采用情境实验法和故事补全任务, 考察双向偏见引发冲突情境下的自我归类对景颇族、傣族与汉族初中生的民族社会化觉察的影响。结果表明, 作为冲突事件的当事者, 景颇族学生和傣族学生觉察到的促进和睦、文化社会化及促使不信任等民族社会化信息存在差异; 景颇族、傣族和汉族学生的自我归类存在差异; 自我归类对促进和睦、文化社会化与报告权威等信息的觉察的影响亦存在民族差异。在双向偏见冲突情境下, 三族学生的自我归...
传统与超越：景颇族婚姻解纷机制的理性分析
景颇族 婚姻纠纷 解纷机制 融通原则
2013/8/8
婚姻与人类生活密切相关, 婚姻纠纷的发生亦在所难免, 婚姻解纷机制随之应运而生景颇族的婚姻纠纷分为三类:恋爱纠纷、缔婚纠纷、离婚纠纷。文章通过具体案例的分析, 揭示了景颇族婚姻习惯规范的内容及效力。接着阐述了景颇族婚姻解纷机制与国家法的融通原则，即先用习惯规范来解决婚姻纠纷, 国家法作为最后一道防线。这种大、小传统的融通与博弈, 不仅不会削弱国家法的权威, 反而会创新传统, 找到新的法治增长点。
云南省德宏傣族景颇族自治州的潞西、瑞丽、陇川、盈江等县的景颇族社会中仍保留有原始社会的生活方式。他们用“号地”的方法占用土地，只要在无人用的土地上，将树砍上一刀并加上几根草，就可以拥有这块土地的使用权；用“闷水”这种神判的方式裁决纠分；以祭鬼的方法治病、送葬；以原始宗教仪式“木脑脑”举行庆典活动。影片还反映了景颇族的生产方式、等级制度、血族复仇、家庭婚姻以及50年代后社会进步的情况。
在少数民族聚居地区，需要把党的路线方针政策潜移默化地与民族文化相融合，使党的科学理论既得到广泛传播普及，又符合少数民族地区的实际。近年来，云南省德宏傣族景颇族自治州在传播普及党的科学理论中，尊重、保护、传承、弘扬优秀民族文化，引导广大少数民族群众在对本民族文化和中华文化的认同过程中学习科学理论，形成共同的精神家园，以民族文化凝聚人心、汇聚力量，推动边疆少数民族地区经济社会科学发展、和谐发展、跨越发...
对景颇族文化真实性与传承功能的思考
景颇文化 真实性 传承功能
2012/3/19
民族文化作为一个民族存在的标志性符号，它的存在有着极其重要的意义。其在很大程度上彰显着一个民族对于世界的认识，同时蕴藏着一个民族关乎生命意识的思考；更重要的是，它的存在囊括了一个民族长期以来所形成的心理认同和集体的共同意识。这些铭刻着民族审美趋向的价值所在，只有在民族文化的真实性的基础上才有存在的意义。因此，对于一个民族来说，其民族文化的传承毅然显得尤为重要。
为认真贯彻落实云南省民族工作会议精神及云南省委、省政府《关于进一步加强民族工作、促进民族团结、加快少数民族和民族地区科学发展的决定》（以下简称《决定》）精神，近日，云南省德宏州正式制定出台了州委、州政府贯彻《决定》的实施意见，强化各项措施，加强组织领导，进一步推进新时期全州民族工作。
俗话说：“十里不同天，百里不同俗”，这就道出了各个民族各个地方都有独树一帜的民俗性。民族风俗是一个民族的衣、食、住、行等物质生活和文化艺术、宗教信仰等精神生活的混合物。
景颇族原生态歌舞与歌舞探析
景颇族 原生态 歌舞 歌舞
2012/3/19
景颇族是中华民族大家庭中一个历史悠久、文化灿烂的民族，原属北方氐羌氏族的一个游牧部落。为了寻找一个最适宜人类居住的地方，景颇族的祖先们进行了历时千百年的迁徙，征途中创造出了千姿百态的原生态歌舞和器乐。
