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史籍《三国志》及裴注记载刘备因六件事而涕泣， 而小说《三国演义》却说他因三十件事而哭泣近百次。史籍中刘备哭泣的原因主要是痛惜人才; 小说夸大、渲染刘备的哭是为了突出他的仁德、义气， 其效果则是毁损了刘备的形象。逆境中成长壮大的刘备并不轻易哭泣， 哭泣不是历史人物刘备的性格特点。
民间有句俗话叫“刘备的江山，是哭出来的”，这个观点和认识完全来自于对历史小说《三国演义》中刘备善哭形象的总结。据不完全统计，《三国演义》写刘备的哭泣有三十多次，而因刘备的行为感动他人而流泪的次数也不下二十次。甚至有学者认为刘备之所以能赢得北抗曹魏、东拒孙吴的鼎立之势，在很大程度上是他哭出来的结果。然而，小说创作毕竟是一种艺术加工，它加入了作者太多的主观想象和创作意图，虽然艺术化的刘备深受民间的喜爱...
《三国演义》第一百十八回：哭祖庙一王死孝 入西川二士争功
三国演义 第一百十八回
2007/9/13
却说后主在成都，闻邓艾取了绵竹，诸葛瞻父子已亡，大惊，急召文武商议。近臣奏曰：“城外百姓，扶老携幼，哭声大震，各逃生命。”后主惊惶无措。忽哨马报到，说魏兵将近城下。多官议曰：“兵微将寡，难以迎敌；不如早弃成都，奔南中七郡。其地险峻，可以自守，就借蛮兵，再来克复未迟。”光禄大夫谯周曰：“不可。南蛮久反之人，平昔无惠；今若投之，必遭大祸。”多官又奏曰：“蜀、吴既同盟，今事急矣，可以投之。”周又谏曰：“...
我眼中的诸葛亮——由孔明的“三哭”谈起
诸葛亮 三哭 胸襟气魄
2007/6/13
公元220年，诸侯并起，天下纷争。山清水秀的竹林间，茅舍内，一位中年男子头戴纶巾，手握羽扇，身在茅舍，心系天下，看兴亡成败，胸中尽万点河山，道：“人和者，得天下也。”于是三顾茅庐的佳话造就了一代伟人，杰出的政治家，军事家——诸葛亮。诸葛孔明以其卓越的政治军事才干，建蜀国，兴汉业，历经图治，呕心沥血。以其智，以其情，以其义，展现了一代蜀相伟大的胸襟气魄，令天下人为之敬仰，让我醉，让我痴，令我狂。