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搜索结果: 1-8 共查到中华玉文化研究 良渚文化玉器相关记录8条 . 查询时间(0.154 秒)
良渚文化玉器是新石器时代中晚期最独特、最精美、最神奇的玉器,玉琮、玉璧、玉钺、玉冠形器、玉锥形器……这些新颖奇妙的器型,以及那深不可测、鬼斧神工的刻纹,引起许多专家学者以及收藏界的广泛关注。本文作者通过对良渚文化玉器的纹饰研究,对大量的出土文献进行梳理对比,以崭新的视野剖析了“神人兽面纹”的种种现象,提出了与学术界固有的理论截然不同的见解。作者独到的论点与论述在学术上独树一帜,值得大家关注。
良渚文化玉器是新石器时代中晚期最独特、最精美、最神奇的玉器,玉琮、玉璧、玉钺、玉冠形器、玉锥形器……这些新颖奇妙的器型,以及那深不可测、鬼斧神工的刻纹,引起许多专家学者以及收藏界的广泛关注。本文作者通过对良渚文化玉器的纹饰研究,对大量的出土文献进行梳理对比,以崭新的视野剖析了“神人兽面纹”的种种现象,提出了与学术界固有的理论截然不同的见解。作者独到的论点与论述在学术上独树一帜,值得大家关注。
由国家博物馆和浙江省文物局联合举办的《良渚文化文物精品展》已于2012年8月19日在国家博物馆隆重开展。此次展览是良渚文化文物首次在首都的大规模集中亮相,浙江方面为此特意从省文物考古研究所、良渚文化博物馆等单位精选了213件套质料各异、造型丰富的精品文物,意图较全面系统地反映出良渚文化卓越的发展水平、艺术成就及其在中国史前考古学乃至中华文明起源上的独特地位。展品中,有制琢精美的玉器148件套,充分...
鸟穿云登天、倏忽来去的能力,很容易使先民将它跟变幻莫测的天联系在一起,蒙古萨满传说中,鹰是“腾格里”(天)的使者。商代甲骨卜辞中,也有视鸟为天使的字句,如《殷墟小屯·文字丙编》117条: “翌癸卯,帝不令凤?贞、翌癸卯,帝其令凤”,卜问的是帝令不令凤,凤来不来?很清楚,凤是作为天帝的使者。《左传》中“我高祖少皞挚之立也,凤鸟适至, 故纪于鸟,为鸟师而鸟名”的对话,常被引作鸟图腾崇拜的证据。《诗经》...
由浙江省文物局编著的《良渚古玉》,收录了一件桐乡市虎啸乡杨梅湾出土的玉器,该玉器整体呈半球形,直径5.9-6、高约6.5厘米,底面平,圆弧形的球面顶部钻琢有三个互通的小隧孔,出土前已受沁,现玉色紫红,局部含黄色斑块,编者将该玉器命名为“玉珠”。
2012年5月18日,由宁波博物馆、余杭博物馆和良渚博物院主办的“良渚玉韵―良渚文化玉器精品展”在宁波博物馆开展,共展出123件(组)良渚文化玉器精品。
高节玉琮距今4500年证明了良渚文化晚期仍高度发达。凸吻、咧牙、大眼、耸耳,4个龙首活灵活现地盘伏在玉璜上,散发着中国龙神秘而悠远的光泽。记者昨日从浙江省文物考古研究所获悉,良渚镇安溪村梅家里遗址发现了罕见的玉龙首璜、高节玉琮、玉玦等180余件(组)良渚文化玉器
由国家博物馆和浙江省文物局联合举办的《良渚文化文物精品展》已于2006年8月19日在国家博物馆隆重开展。此次展览是良渚文化文物首次在首都的大规模集中亮相,浙江方面为此特意从省文物考古研究所、良渚文化博物馆等单位精选了213件套质料各异、造型丰富的精品文物,意图较全面系统地反映出良渚文化卓越的发展水平、艺术成就及其在中国史前考古学乃至中华文明起源上的独特地位。展品中,有制琢精美的玉器148件套,充分...

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