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邪教被认为是宗教中的异端,是危害社会的“毒瘤”。邪教的传播和蔓延,严重威胁着人民群众生命和财产安全和社会的和谐和稳定。邪教问题已成为世界性难题。近年来,邪教活动的方式越来越隐蔽,邪教现象越来越复杂,邪教和反邪教之间的斗争处于胶着状态,反邪教斗争进入一个新的阶段。
民族地区的农村宗教问题常与民族问题、贫困问题交织在一起,更具复杂性,是我国宗教工作的重点、难点。本文以湖北利川天主教发展为个案,分析改革开放以来,特别是21世纪以来民族地区农村宗教的新变化、新趋势。分析认为:民族地区宗教传播强度逐步弱化,农民的信仰观念趋于理性,宗教整体发展稳定,但农民的流动性、知识性、开放性增强,将为未来的宗教工作提出新的挑战。
我所谓对上帝的认识,不单指要有这样一位神的观念,而且要熟悉一切我们对上帝所当知道的,而有助于他的荣耀和我们的幸福之事。因为严格说来,我们说认识上帝,却没有宗教或敬虔,这就是不对的。我在这里所说的,并不是失丧与被定罪之人所藉以认识上帝在中保基督里为救赎者的那种知识;我所说的,只是亚当若保存着天真,自然的真秩序必会引我们到达的那种最初而纯粹的知识。因为在人性目前的腐败情况中,虽然除了藉着基督为中保,没...
由中国社会科学院世界宗教研究所所长卓新平同志承担的国家社科基金“九五”重大项目《当代基督教现状与发展趋势》(批准号97@ZJ001)现已结项。该项目最终成果为6部专著,共260余万字。 一、主要成果简介 1、专著《当代西方新教神学》,卓新平著,35万字, 1998年上海三联书店出版。该著作对20世纪以来西方新教神学的发展变迁进行了全面、系统、深入的研究和阐述,论及自由主义神学思潮的崩溃...

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