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宋金以前伤寒诸家治伤寒各擅其长而无争鸣。自明代方有执倡言错简.实施重订,方启后世伤寒学术争鸣之端。至清代诸家各张其说,由争鸣而渐次形成伤寒内部不同的学术流派,即错简重订派、维护旧论派和辨证论治派。
仲景《伤寒论》自叔和重编而流传后世,受到历代医家的普遍重视。从晋迄宋,研治伤寒卓有成就者约有八大家,他们是晋•王叔和、唐•孙思邈、宋•韩柢和、朱肱、庞安时、许叔微、郭雍、金••成无己。王叔和,字熙,晋太医令。其对已散失不全的《伤寒杂病论》进行收集整理和重新编次,使《伤寒沦》得以保存并流传后世。其所整理的《伤寒沦》传本为十卷22篇。一般认为...
维护旧论派是指主张维护世传《伤寒论》旧本内容的完整性和权威性的众多医家。同讥讽王叔和、批评成无己的错简重订派诸家相反,维护旧论诸家对王叔和编次《伤寒论》和成无己首注《伤寒论》持基本肯定和褒扬的态度。认为王叔和编次《伤寒论》使之流传后世有功于仲景;成无己首注《伤寒论》,引经析奥,为后世诸注家所不及。因此,世传本《伤寒论》的内容不能随便改动。尤其是《伤寒论》中十篇即六经证治部分并无错简,无须重订。只可...
明清时期伤寒学派诸家中,有一些医家着眼于张仲景《伤寒论》辨证论治规律的探讨和发挥。他们对错简重订和维护旧沦的观点均持反对意见,认为不必在孰为仲景原著、孰为叔和所增这一问题上争论不休,而应当在发扬仲景心法上下功夫。这些医家从不同的角度用不同的方法研究《伤寒论》,形成了伤寒学术研究中的辨证论治派。根据其研究特点,大致可分为以柯琴、徐大椿为代表的以方类证派,以尤怡、钱潢为代表的以法类证派和以陈修园、包诚...
以方类证的方法可以导源于唐代孙思邈的方证同条、比类相附,宋代朱肱亦曾用此法进行方证研究,至清代则有柯琴、徐大椿进行以方类证研究卓有成就。柯琴,宇韵伯,清•浙江慈溪人,著《伤寒论注》,《伤寒论翼》,《伤寒附翼》,三书合称《伤寒来苏集》。他根据《伤寒论》中原有桂枝证、柴胡证等语,提出了汤证的概念,即将某汤方的主治证称作某汤证,如桂枝汤证、麻黄汤证等。并采用以方类证的方法,汇集方证条文分属于...
钱潢,一名虚白,字天来,清•虞山人,著《伤寒论证治发明溯源集》。其以研究六经分证治法为指导思想,所归纳治法较为详细。如太阳中风证治分做:中风正治、太阳坏病、中风失治、中风火劫、中风误吐、中风误汗、汗下颠倒、中风误下、中风蓄血等九证。其在以法类证研究中吸收了方、喻的风伤卫、寒伤营、风寒两伤营卫的观点,故其《太阳上篇》为中风证治,《太阳中篇》为伤寒证治,《太阳下篇》为风寒两伤营卫证治。是承...
陈修园,为维护旧沦的中坚。其对《伤寒论》的临床应用,采用分经审证的研究方法,益见其临床指导价值。如太阳病分作经证、府证和变证。经证有虚实之分,虚者桂枝汤,实者麻黄汤;府证有蓄水蓄血之异;,蓄水证用五苓散,蓄血证用桃仁承气汤;变证有从阳从阴之化,阳虚者多从少阴寒化,四逆汤、桂枝加附子汤,阴虚者多从阳明热化,白虎加人参汤、承气汤之类。他如阳明、少阳皆分经府,太阴有阴化、阳化,少阴有水化、火化,厥阴有寒...
认为世传本《伤寒论》有错简,主张考订重辑的观点为明末方有执所首先提出,清初喻嘉言大力倡导之。而后从其说者甚众。形成错简重订一派。方有执,字中行,明,安徽歙县入.著《伤寒论条辨》。其云:“曰伤寒论者,仲景之遗书也;条辨者,正叔和故方位而条还之之谓也。”其所重订,削去《伤寒例》;将《辨脉法》,《乎脉法》合二为一,并移置篇末;对六经证治诸篇大加改订,把太阳病三篇分别更名为《卫中风》,《营伤寒》,《营卫俱...
张仲景《伤寒杂病论》学本三代之旧,虽以论病为主,却始终贯彻人与自然关系的科学理念。《伤寒杂病论》成书于疫疠流行、社会动荡的东汉末叶。内容包括:医论、脉论、病论、证论、法论、方论、药论等内容,重点论述“伤寒”与“杂病”治则、治法、组方、遣药、护理、禁忌等知识,及内、外、妇、儿诸科诊治,饮食、行为禁忌等相关知识。《伤寒杂病论》内容丰富,理法方药完备,属中国医学领域的大成之作。该书几经传抄、节录修订,又...
历代医家研究《伤寒杂病论》者颇多,本文作者综各代医家研究之成,讨论了编纂《伤寒杂病论研究大成》的必要性以及内容。
张仲景在其撰著的《伤寒杂病论》中,首创辨证论治的l临床诊疗体系。从而使中医学发生了一次伟大的划时代变革,为后世医学的发展起到巨大的推动作厢,可以毫无疑问的说,张仲景是传统中医学的羹基人。当代医家以及史学家在论及仲景对祖国医学这一重大贡献时,总是强调这是医学发展的必然.给人以水到渠成之感.他们都有意无意的忽视了时代背景和张仲景的个人因素。笔者在此想略谈一些对张仲景成书的看法.着重探讨时代背景与个人因...
张仲景是中华文化培育的杰出精英,其著作<伤寒杂痛论》体现的和善相诚的仁爱精神、包容共赢的汇通精神、务实求真的实践精神和开拓进取的创新精神是中华文化的不朽结晶,继承和发扬这些精神。必将对弘扬中医药学术,促进社会和谐与经济发展具有重要的现实意叉。
目的:探讨张仲景寒热并用方剂配伍规律与经验。方法:研究《伤寒杂病论》相关条文和方剂,整理探寻寒热并用配伍方法与经验。结论:寒热并用是方剂配伍的精华,要在辨证论治原则指导下,根据病因病机确定是否寒热搭配和药物选择。组方时要熟识药物的性味归经、功用特点,力求恰中病机,相助无过,性味平和,达到阴平阳秘的治疗效果。
通过对《伤寒论》、《金匮要略》有关情志病条文的分析,指出张仲景对情志病病因、症状的认识,以及对情志病的治疗特点:(1)辨证论治重在调理气机;(2)实证不用重镇,虚证勿需大补。
张仲景于《伤寒杂病论》中辨“无大热”,其与“翕翕发热”、“蒸蒸发热”、“往来寒热”等发热有何区别?有何临床意义?笔者仅就张仲景辨“无大热”之病机与证治浅析于此,以期抛砖引玉。

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