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全球化经济的发展加速了族群的跨国迁移，也由此产生了越来越多的移民族群与移居国主流族群的社会问题。移民因语言、宗教、生活方式以及文化的差异，使他们一方面既想积极融入移居国文化并产生移居国的国家文化认同和政治认同，但另一方面又往往因为族裔散居体验，导致他们内转的族裔认同和文化认同，由此便形成了居于两种或多种文化之间的移民流散文化。移民流散文化作为少数族群文化较能体现出民族文化认同与国家文化认同的矛盾和...
语境的转换对“大众”与大众文化研究具有时代的生成性和价值意味。通过对“大众”概念的流动性、复杂性与大众文化语义悖论性的辨析，在厘清“大众”概念的当下所指中，洞悉了大众文化的用意与诉求。面对大众文化语义的悖论性，简单的道德主义或精英主义批判显然是错位的或无效的，但对大众文化的研究保持批判意识和现代视野是必要的。
非遗保护中的悖论和解决之道
非物质文化遗产 悖论 民俗学主义
2011/1/5
在当前的非物质文化遗产保护中，悖论性突出表现在以下三个方面。第一层悖论，非遗保护工作的处境是悖论的。一方面要保护文化遗产，使其获得生命的延续，另一方面受保护文化遗产因为外界的强力介入而损伤了其原生性；第二层悖论、保护中主要关注的是对遗产的“稳态”，而忽视了文化遗产的“变异性”因此导致文化空间保护中，原生性的强力维持不是在提升保护对象的质量而是因为保护而使对象本身陷入了困顿；第三层悖论、保护工作中存...
“全球化”的一个悖论
全球化
2007/9/25
□ 严墨 在横断山脉雅砻江流域和大渡河流域的道孚、雅江两县，有一条走婚大峡谷，扎坝人、丹巴人在保持古老神秘的母系氏族“走婚部落”的同时，也保留了了许多古老的文化遗风。比如，迄今仍流行的多种走婚习俗：爬房子、钻帐篷、顶毪衫、抢手帕等等。在这里我们可以看到沉淀在横断山脉高原中人文历史的厚重，同时也可以发现这里民族文化的独特。 在世界文明史的进程中，中华民族是少有的保有本民族文化不间断的民...