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搜索结果: 1-3 共查到民族学 民主改革前相关记录3条 . 查询时间(0.401 秒)
上世纪50年代到60年代初中国社会学界对民主改革前凉山彝族社会性质认定问题展开了大讨论。这场讨论最终没有形成定论而因“文化大革命”的原因停止了讨论。在80年代初以胡庆均教授为代表的编写组编写出版了《凉山彝族奴隶制》一书,凉山彝族社会的性质是“奴隶制”社会的观点,似乎成了历史定论,但本人认为这个结论有许多存疑之处,值得再商榷。为了正确认识民主改革前凉山彝族社会的性质,有必要重释民主改革前凉山彝族社会...
西藏早在吐蕃王朝时代就出现了借贷关系。在封建农奴制社会形成后,商品经济有了一定的发展,于是高利贷盛行,债务农奴日益增多。到二十世纪五十年代,西藏的借贷已发展成为统治阶级垄断生产资料(主要是土地),控制人口流动,加强农奴的人身依附,榨取劳动人民血汗的另一种剥削方式和压迫手段。由于西藏的借贷关系是建立在政教合一的封建农奴制生产方式基础上,所以,有关借贷关系中的债权人、高利贷资本的性质、形态及利息的性...
民主改革前藏北十八宗溪中,五六十年代进行过民族学调查的有那曲宗的阿巴、孔马、罗马让学三个部落和当雄宗,八十年代又重点调查了原那曲宗的安多部落。本文以上述调查材料为基础,探索那曲宗内的部落组织结构及其管理方式。 以前的调查研究对那曲宗内不同层次的部落均笼统地称为部落,或者称为大部落、小部落,但大小并不是它们的本质差异。

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