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1839年初至1841年3月,马克思用两年多时间完成了他的博士论文《德谟克利特的自然哲学与伊壁鸠鲁的自然哲学的差别》(以下简称博士论文)。大学求学时期的马克思深受黑格尔哲学思想和布鲁诺·鲍威尔宗教哲学的影响,力图通过确立无神论原则来完成对基督教宗教神学的批判,从而为反对封建专制制度提供理论论证和思想武器。
党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央,将新疆工作提升到事关党和国家战略全局的高度,多次召开中央政治局常委会会议、中央政治局会议研究新疆工作。
2021年7月,中共中央、国务院印发的《关于新时代加强和改进思想政治工作的意见》指出要“加强马克思主义唯物论和无神论教育”。
2023年3月30日上午,由中国道教协会、上海市道教协会作为指导单位,黄浦区委统战部作为支持单位,上海城隍庙主办,华东师范大学明道道教文化研究所协办的“海上论道·道教:新时代道教教义思想阐释——早期道教经典义理研究工作坊”开幕式在上海黄浦区举行,该项目已纳入“海上论道”宗教品牌矩阵,是今年深化“海上论道”品牌建设的第一场重大活动。
“文化因交流而多彩,文明因互鉴而丰富。”要弘扬中华优秀传统文化、推动中外文明交流互鉴,就要传承保护好非物质文化遗产,坚持正确历史观、国家观、民族观、文化观,持续铸牢中华民族共同体意识。
2022年12月28日,由中国佛教协会主办,中国佛教文化研究所、中国佛教协会“人间佛教”思想研究基地承办的2022年“人间佛教”思想建设研讨会以线下线上结合的方式举行。
2022年5月23日,为深入学习贯彻全国、全省宗教工作会议精神,持续推进基督教中国化进程,福建省基督教两会举办“办好新时代福建基督教”——解经讲经用经中国化研讨交流会。
2019年是中国社会科学院世界宗教研究所马克思主义宗教观研究室成立十周年。十年来,研究室在宗教学领域认识分歧严重、思想斗争激烈的氛围中坚毅前行,组织坚持马克思主义指导地位和对马克思主义宗教观有研究兴趣的学者开展了一系列学术活动,推出了一系列学术成果;在宗教研究神学化、西方化倾向突出的形势下,增加了马克思主义宗教理论的出场机会,在宗教学理论的舞台上发出了马克思主义的声音。
自伊斯兰教传入以儒家思想为主流文化的中国社会以来,千余年里,中国穆斯林群体从无到有,从小到大,在这片“生于斯、长于斯”的土地上,在“求生存、谋发展”的进程中,作为有神论信教群体,始终面临着如何与无神论政权相处的宗教理论问题。
道教继承了先秦时期诸子百家思想,并融合了宗法性传统宗教及各民间方术信仰等,是五大宗教中唯一的中国本土宗教,伴随着中国历史的进程发展着。
中国社会学会拟于2021年7月(具体时间待定)举办以“社会现代化与中国特色社会主义社会学”为主题的学术年会。经学会批准,宗教社会学专业委员会将在年会期间负责“新时代宗教社会学研究的本土议题与话语建设”分论坛。现向各位学界同仁征集论文,诚邀赐稿。
没有什么能比讲座更适合做新一轮学习周的起点,哲学与宗教学学院于12月9日星期一上午9:50在文西1102教室开展讲座,由黄杰老师主讲。黄杰老师现任中共山西省委统战部九处处长、兼任中央民族大学宗教研究院客座研究员、山西省反邪教协会常务理事、山西省公安厅特聘专家、山西社会主义学院院务咨询委员会成员。长期从事民族宗教工作,参与处理了上世纪九十年代以来山西几乎所有重大宗教事件。本次讲座题目是“新时代中国特...
2018年10月26-27日,金陵协和神学院常务副院长陈逸鲁牧师以及陈永涛牧师和文革牧师在香港参加了“新时代中国神学的反思”学术研讨会。此次会议由香港信义宗神学院与文化更新研究中心(香港)共同主办,两天四场的研讨分别在信义宗神学院和香港信义大楼会议室举行。参加此次会议的有作为学界代表的北京大学张志刚教授和来自芬兰的黄保罗教授,来自内地教界的代表除金陵神学院的三位之外,还有来自福建神学院的岳清华博士...
2018年10月16日上午,由中国人类学民族学研究会跨界民族研究专业委员会、延边大学民族研究院、吉林省民族宗教研究中心主办的第六届跨界民族论坛在我校举行。延边大学校长金雄、国家民委民族问题研究中心原副主任李红杰、国家民委研究室研究五处处长刘丽丽、吉林省民委专职委员金惠淑、云南民族大学党委副书记刘荣、云南民族大学原副校长和少英、延边大学民族研究院院长朴今海,以及来自国内各高校、研究机构近100名专家...
2018年7月29日至30日,由中国宗教学会、山东大学犹太教与跨宗教研究中心、中国社会科学院世界宗教研究所主办,山东大学犹太教与跨宗教研究中心承办的“新时代中国宗教及其研究”高层论坛暨2018年中国宗教学会年会在山东大学威海校区召开。会议开幕式由全国人大常委、中国宗教学会会长卓新平研究员主持。中国社会科学院世界宗教研究所党委书记赵文洪、山东大学(威海)党工委副书记赵玉璞分别致辞。

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